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弘扬三国文化的镇江北固楼

时间:2012-9-27 点击:

  史载,镇江北固山上的北固楼建成于东晋咸康年间(335年-342年),是长江下游地区沿江建造最早的一座名楼,有江东第一楼之美誉。从历史上看,北固楼屡修屡毁,均有诗为证,宋代就修建了三次,最后一次毁而未建的是清末,民国以后再也没有写北固楼的诗了。历史上建的北固楼是什么样的形制,没有详细记载,仅有金山寺一块清代石刻上有“北固楼为三层木结构建筑”的内容。为了充分展示名闻遐迩的北固楼的雄风,十多年来,以钱永波、昌万海等为首的镇江市历史文化名城研究会的专家、学者和镇江有关部门的有识之士不断大声疾呼在北固山重建北固楼。镇江市委、市府对大家的建议高度重视,决定由园林局负责此项工作,自2010年8月开始,经过一年多的艰苦努力,名楼显现,大功告成。
重建的北固楼位于北固山后峰顶端,整个建筑除因抗震结构需要的两根钢材外,其他均用从东南亚进口的高档柚木,稍微大点的柱子和横梁就有数吨重。共用木料600多立方米,不用一根铁钉。木材散发的香味,有防虫蛀功能。建筑面积约420多平方米,高度达19.9米,楼层层数为明二暗三,屋顶为十字屋脊。建筑形制雄伟而美观。
任何一座名楼,不仅要有雄伟的建筑形制,更要有精深的文化神韵。那镇江的北固楼主要应弘扬什么样的文化底蕴呢?笔者十分赞成钱永波先生的观点,应以弘扬三国文化为主体,具体为三首脍炙人口的名词。
第一首是宋代辛弃疾的《南乡子•登京口北固亭有怀》: “何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”
这首词是辛弃疾的怀古之作。全首即景抒情,借古讽今,称赞孙权为天下英雄。
“何处望神州?满眼风光北固楼。”站在北固楼上,环顾而望,镇江其“千嶂所环,中横巨浸,风涛日夜,驾百川而东”的锦绣风貌尽收眼底,楼阁山水,珠联壁合,形成的一幅雄伟秀美、环境幽静、山青水秀、怡情悦性的自然景观图,美不胜收。但向北方金兵占领区眺望,一片风光依旧,可河山已有不同之感,究竟中原在哪里呢?弦外之音,中原土地已非我有,寓有“故国之思”。
“千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。”自古以来,不知道经历过多少朝代兴亡的事变,都象无穷无尽的长江一样滚滚地流过去了。
“年少万兜鍪,坐断东南战未休。”孙权年轻时就统帅了万人大军,不断地和敌人作战,守住了东南这一肥美地区。
“天下英雄谁敌手?曹刘。”天下英雄能为他敌手的只有曹操和刘备。这里辛弃疾把孙权作为杰出的英雄来歌颂。所以最后又补上一句:“生子当如孙仲谋。”作者称赞孙权,实质上是隐讽南宋统治者的屈辱求和以致丧失中原地区时局。
第二首是宋代辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》:“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”
辛弃疾这首杰作,上片赞扬了孙权、刘裕。孙权统治江南、击退强敌。刘裕(寄奴)起兵京口,两度北伐,收复沦陷百年的长安。尽管事过境迁,但当年叱咤风云的英雄,却一直让人敬慕。作者对历史人物的向往,也就是对宋代主战派的期望和对苟安求和者的讽刺。下片引用南朝刘义隆北伐,来和上片刘裕北伐相比较。指出刘裕由于准备充分而取得了胜利,刘义隆则因草率从事而招致失败;并希望当时准备大举北伐的韩侘胄能吸取历史经验以夺取北伐胜利。接着用四十三年来抗金形势的变化,表示收复中原的决心。结尾以老将廉颇自比,表达出老当益壮的战斗意志。
这首词是辛弃疾的代表作。它紧密结合京口这一具体的地域性特点,把写景、抒情与咏史三者紧密结合在一起,从而很好地发抒了作者借古讽今与吊古伤今的思想感情。这首词使用典故也是十分成功的,其特点一是所有典故均与京口密切相关,并非泛指与遐想;二是经过提炼,使典故的侧重面与全词的主题配合得恰到好处;三是,这些典故的使用有助于这首词苍凉悲壮风格的形成。全词豪壮悲凉,义重情深,放射着爱国主义的思想光辉。明代杨慎在《词品》中说:“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”这种评价是中肯的。
第三首是《三国演义》卷首词《临江仙•滚滚长江东逝水 》:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事, 都付笑谈中。”
《临江仙》这首词是明朝“一代词宗”杨慎的晚年之作,清代毛宗岗父子在修订增删《三国演义》诗词时,选它作为《三国演义》的卷首词。
毛宗阁为什么会选用杨慎这首《临江仙》冠于全书之首呢?按照中国《三国演义》学会副会长郑铁生的解释:首先,杨慎这首《临江仙》表达怀古伤今、感慨兴亡的基调,与毛宗岗修定《三国演义》的哲理和情思,几近一致。杨慎把哲理融入形象,于矿达中见情思,寄沉痛于清空。毛氏将《临江仙》选于小说开篇,就具有了特殊的历史反思的悲剧意味,这与《三国演义》文本精神(对历史的悲怆的哲学沉思)颇为一致,为全书定下基调,成为叩问和反思历史的一曲悲歌。
其次,《临江仙》一词创造了一种清空的意境,超越了具象,具有概括性。上片写古往今来多少英雄,已如大浪淘沙,是耶,非耶?成耶,败耶?均伴随着时间的长河流去。只有青山仍在,夕阳又红。表现了作者对英雄事业、是非成败、转头皆空、尽付东流的感慨。下片将笔宕开,写渔樵逸情,浊酒闲谈。那古今多少历史故事、英雄人物,只不过成了江渚上隐者聊以佐酒的谈笑资料而已。虽题为“说秦汉”的开场词,但却并没有对秦汉时期具体的历史事件、历史人物品评,而是把极为丰富的历史内涵囊括到形象的几句词中,创造了一种宏大沉郁的意境。不仅能涵盖秦汉兵戈铁马,也能适合三国战火风云。其特点就为选作卷首词提供了平台,因卷首词首要的条件,就应超越具象,具有概括性的特征。毛氏把《临江仙》作为卷首词,是在对《三国演义》揣摩体悟、总体把握的前提下而选定的。这曲悲歌,不仅给小说中的正统论注入了深重的苦涩与迷茫,铸就了思想的深刻,不仅使其具有了叩问历史、俯视历史的大气与崇高,而且也形成了通贯全书的精神主脉,提高了小说的艺术品位。
三国角逐,群雄纷争,彼此鲸吞,以成帝业,然而那一时的豪杰,随着大江东去,到头来都不过是历史长河的过眼烟云。这一切都是“天数”,把“是非成败”归结为“空”,表现了天命难违的无奈与慨叹。由此引出“话说天下大势,分久必合,合久必分”的历史命题。这不是个人的感受,这是历史的氛围、历史的情绪、历史的格调,难以竟言,所以说,借用杨慎这首词作为《三国演义》的卷头词,来涵盖三国历史的蕴意是十分恰当的。
辛弃疾写这两首词的背景是,1161年,金国大举南犯,辛弃疾率2000多人在家乡起义,加入以耿京为首的农民抗金义军。他坚持主战,用饱含爱国主义激情的词和文章,宣传北伐抗金,收复中原统一全国的主张。但是,以赵构为首的赵家王朝偏安江南,对金屈辱求和。辛弃疾被迫隐退,空怀一腔忠贞热情,却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。这两篇怀古词,具有代表性。宋宁宗嘉泰三年(1203年),辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年,被执掌大权的韩侘胄所起用。当时蒙古已崛起,金则日益衰败,并起了内乱。韩要立一场伐金大功,以巩固自己的地位,于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年(1204)任他作镇江知府,镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江,积极作北伐准备,可他的意见不能被韩侘胄一伙采纳,并给他一个降官的处分,后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这两首词就是辛弃疾在镇江任职时写的,他弘扬的主要是三国文化。
《三国演义》的卷首词貌似与北固楼无关,但实际上词意相连,与镇江密切相关。这不仅因为卷首词与《三国演义》的哲理和情思几近一致,而且它也涵盖了三国历史的蕴意,而《三国演义》中许多章节的内容与镇江的北固山有关。东汉末年,镇江是东吴霸业的发祥地,孙策与孙权均以镇江为根据地开创江东,建立霸业。孙权在北固山前锋建铁瓮城并居住达4年之久。在《三国演义》第五十四回“吴国太佛寺看新郎,刘皇叔洞房续佳偶”描写的故事全部发生在北固山;在在北固山许多与“三国”有关的文化遗产至今尚存,如古甘露寺、相婿楼、祭江亭、走马涧、狠石、劈剑石等等; 1955年12月28日,毛泽东主席接见了茅以升,当毛主席得知茅以升是镇江人时高兴地说:“镇江的甘露寺是出名的……”另外,“滚滚长江东逝水”也与镇江北固山密切相关,唐代以前,长江在镇江汇入大海,而北固山就位于长江岸边长江与大海的交汇处,是展现“滚滚长江东逝水”景观的最佳处。因此,将《三国演义》的卷首词展示在北固楼是十分恰当的。
尽管北固楼时兴时毁,但各个朝代却不断重建。尽管这次相隔一个世纪再次重建,可是镇江人心中的北固楼一直耸立着。毛泽东主席1957年从南京到上海飞越镇江上空时书写了该词。今天北固楼雄风重现,这充分表现出镇江市委、市府和镇江人民对历史文化的高度重视,是促进文化大发展、大繁荣的重要举措。
自古以来名楼与名词血脉相连,相得益彰,如岳阳楼与《岳阳楼记》就是最好的佐证。镇江将以上三首名词布置在北固楼的显著位置,人们一进入楼内就会感受到它们展示的深厚的观景、怀古、励志、爱国的文化内涵和浓郁的三国文化气息。登上楼顶观景平台,俯瞰长江,烟波浩渺,水天一色,“滚滚长江东逝水”的宏伟景观尽收眼底;“何处望神州,满眼风光北固楼”、“ 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”的意境在心中沸腾。
壮哉,三国名楼北固楼。
(注:对于北固楼与北固亭是否为同座建筑的问题,学术界有不同见解,多数认为两者是同座建筑,少数认为不是。本文视为同座建筑。)

作者:王玉国 来源:本站原创
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