上海大学中国艺术产业研究院副院长罗宏才，中国文联主席团委员、中国民间文艺家协会分党组书记罗杨，中国艺术品市场研究院副院长西沐，“泥人张”第四代传人、清华大学美术学院雕塑系主任教授张锠，安徽省文物局文保处处长、调研员张宏明以及玉雕大师郭万龙、汪洋、万伟、曹国斌、郭文安、方云和、彭志勇等出席了本次会议，另外还有六十余名安徽玉雕青年代表以及近200名徽派玉雕协会会员共襄本次盛举。
会上发布了《徽派玉雕文化协会一周年工作报告》、《徽派玉雕调研报告》。来自全国各地的玉雕界翘楚积极参与了“徽派英华、徽派玉雕大师座谈”、“璞玉徽贤、徽派青年艺术家座谈”、“论道琼玉、专家点评”等一系列“玉华徽派”主题活动。同期，在元一希尔顿三楼玉顺行典藏馆还举办了《徽派玉雕精品展》。
安徽徽派玉雕文化协会
徽派文化源远流长，而徽雕艺术是徽派文化中一颗灿烂的明珠。徽派三雕之“木雕、石雕、砖雕”闻名全国，而还有一种徽雕技艺不应被人们遗忘，那就是“徽派玉雕”。
徽派玉雕历史悠久，安徽含山的凌家滩遗址是目前我国极为重要的新石器时代文化遗址，凌家滩墓地出土玉器数量最多，品种最为丰富，雕琢精湛，为探索中华文明的起源提供了可靠的依据，是徽派玉雕的最早发源。从古自今，无论是新石器时代，还是封建社会时期，安徽工匠的技艺都深深影响着那个时代。
如今，安徽籍玉雕艺人分布在全国各主要玉雕中心，几乎占到目前玉雕从业人士的60%，他们刻苦耐劳的品德，已经成为各流派内的核心力量。他们都盼望有一个组织可以让大家凝聚起来弘扬徽派文化，复兴徽派玉雕。于是，“安徽徽派玉雕文化协会”应运而生。
“安徽徽派玉雕文化协会”汇聚了国内知名的安徽籍玉雕大师，深入研究徽派玉雕文化的根源，传承徽派玉雕技艺，传播安徽徽派文化。为中国的玉雕艺术家搭建一个更加透明、公开、公平、公正的交流平台。协会旨在将“徽派玉雕”重塑为中国玉雕艺术流派的核心流派，重塑徽派玉雕在中国玉雕界的历史地位和价值。
在协会所提供的公共平台上，玉雕大师们可以享受到来自世界各地的市场信息，可以便利地交流、学习、创新工艺，可以开放地吸取安徽传统文化中的思想源泉并将之转化为玉雕的创作灵感与元素，更可以在这个平台上传承和发扬中国的8000年玉文化、申请国家非物质文化遗产，让他们的天工技艺得以传承，并通过各种宣传途径将“安徽工”塑造为最具影响力的玉雕文化流派。
安徽玉文化历史源远流长，时至今日已具备良好的产业态势，形成蚌埠、桐城、滁州、天长四个大的区系中心，皖籍玉雕技师有50000余人，除本省以外，活跃于上海、苏州、扬州等将近半个中国地理区域。
安徽玉雕产业具备巨大的创作群体与海量的艺术作品以及可观的经济总量、精湛的技艺水平与顽强的市场竞争意识。秉承这一积极态势，安徽徽派玉雕文化协会在安徽省委省政府高度重视下，省文化厅、民政厅的支持下以及全国徽派玉雕从业者、爱好者的拥护下，于2013年在安徽合肥成立。
《徽派玉雕调研报告》发布——四大区系铸造徽派玉雕大旗
安徽玉文化历史源远流长，徽派玉雕是具有徽派雕刻技法与雕刻主题的玉雕风格的总称，属于全国四大玉雕流派之一。安徽玉雕产业具备巨大的创作群体与巨量的艺术作品、精湛的技艺水平并顽强的市场竞争意识。
秉承这一积极态势，安徽徽派玉雕文化协会在安徽省委省政府高度重视下，省文化厅、民政厅的支持下以及全国徽派玉雕从业者、爱好者的拥护下，于2013年5月在合肥成立。协会成立后，汇聚了郭万龙、汪洋、万伟、曹国斌、王金忠、彭志勇等知名安徽籍玉雕大师，深入研究徽派玉雕文化的根源，传承徽派玉雕技艺，传播安徽徽派文化，为中国的玉雕艺术家搭建了一个更加透明、公开、公平、公正的交流平台。
2014年3月，安徽徽派玉雕文化协会与中国艺术产业研究院联合组成了徽派玉雕调查队，由上海大学中国艺术产业研究院副院长罗宏才带队，辗转跋涉上千里，走访数地，调研数个玉石市场、个体作坊，拜访当地名家大师、玉雕技师，浏览多个博物馆、档案馆，对徽派玉雕行业进行了专题调查。在大量实地调研的基础上，《徽派玉雕调研报告》正式发布，调查成果显示，时至今日徽派玉雕产业已具备良好的态势，活跃在各地的徽派玉雕从业人员至少有10万人，安徽本土已经形成蚌埠、桐城、天长、黄山四个区系。
珠城蚌埠已经拥有庞大的玉雕从业人员体系、广阔的平面空间以及结构完整的产业链条与仿古主题的产业模式，构成了蚌埠区系的显著特色。历史文化名城桐城的玉雕产业历经20余年的发展，目前从业人员多达2万人，已形成了以桐城经济开发区朝阳玉雕城为龙头的玉雕加工销售基地；它保持着仿古玉件的历史传统，又与时俱进，开创了集创作、展示、交流、教育、收藏于一体，规模宏大的玉雕产业园区。安徽境内最东端的古城天长拥有从计划经济到市场经济玉雕生产的完整经验，目前，天长已经成为扬州玉器市场重要的后方加工基地。在黄山，由玉雕大师汪镜明倾注心力，构造了黄山系统的师承体系，包括汪震海、江华峰、李汉明在内的300多位汪系弟子竭力壮大徽派玉雕的力量。
走出安徽省域，在明清以来中国文化积淀最为深厚、经济实力最为强大的扬州、苏州以及上海地区，还碰撞生成了属于徽派玉雕体系的另外三个产业中心。目前，在全国各主要玉雕创作基地如上海、苏州、扬州，50%的玉雕匠人或玉雕大师皆为安徽籍人，安徽籍玉雕从业者足迹已经遍及半个全国。
玉华徽派 大势所趋——非遗申报工作进一步推进
徽派玉雕由凌家滩文化起源，又历经中国数千年人文、艺术、雕刻技艺的发展，在宋代形成徽派玉雕雏形。徽派玉雕在发展过程中受到徽派刻画、刻书及篆刻的深刻影响,融汇百家玉雕之长，风格“玲珑、精细、自信、富足”，弘扬儒家“仁爱”美学思想，代表着安徽人一个时代的美学倾向。
据悉，安徽省玉雕协会已经申报徽派玉雕为省级非物质文化遗产，目前申报工作正在进一步推进。下一步协会将继续申报国家级非物质文化遗产，同时还将申报非遗传承人评选。
安徽省玉雕协会会长王建军表示，协会将开展徽派玉雕大师、玉英奖的评选，积极培养安徽籍玉雕大师，明晰徽派玉雕风格。同时积极组织会员参加玉龙奖、天工奖评选，改变以往安徽籍玉雕大师单打独斗的局面。
另外，罗宏才教授关于徽派玉雕产业现状的调查报告以及诸位专家从雕刻、徽学、美学、考古等领域对徽派玉雕的研究结果也将在未来结集出版，全方位呈现各位专家学者对徽派玉雕的研究成果，深入挖掘徽派玉雕根源，为徽派玉雕文化奠定理论基础。
“徽风吹过，不绝如缕的皖韵，数千年来都以无私供养中国文化的主体血脉而感到自豪、荣耀。晨风晓月里，是江淮儿女，将它们的精神、品质，慷慨传递给连接江淮的江南原野，传递给广袤的中华大地……薛家岗与凌家滩，江淮之间的两处古文化遗址，出土过大量精美绝伦的玉雕，改写了中国的玉雕历史；翱翔的玉鹰，长鸣出涂山之会的无尽骄傲。拥抱这种骄傲，崛起于江淮大地的传统玉雕技艺，大步穿越漫长的历史隧道，开拓出优美的史线！”正如上海大学中国艺术产业研究院副院长罗宏才所言，徽派玉雕必将成长为中国玉雕艺术流派的核心流派，成为提升安徽省文化软实力的新鲜力量！