何为国学？胡适曾说，国学是研究整理中国“一切过去的历史文化的学问”；章太炎在《国故论衡》中将国学分为三个部分，其一是中国的语言文字，其二是中国的文学，其三是中国的思想；也有学者指出“国学”一词应定义为“以儒家学说为主体的中华传统文化与学术的总称”……从国学之学问内涵而言，学者们都将“国学”指向了我们所拥有的5000多年历史，和它所沉淀的浩如烟海的中华优秀传统文化；而从国学之学习目标而言，在国学领域里 扎根了20多年的秦汉胡同，为其下了一个特别的定义：国学，是中国心养成的学问。习近平曾指出：文化是一个国家，一个民族的灵魂，文化兴则国运兴，文化强则民族强。而中国文明在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华，积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是支持强国建设、民族复兴的精神力量。所以，认识中华文明的悠久历史，感知中华文化的博大精深，了解学习国学、养成中国心，是当代每一个中国人都应该承担起的时代使命。十八大以来，越来越多人加入到国学推广、传承、发展的队伍中：湖南文科状元女孩钟芳荣选择北大考古专业的故事，让人们看到了中国文化的号召力；一群姑娘们演绎舞蹈诗剧《只此青绿》的故事，让人们看到了中国文化的创新力；秦汉胡同在国学推广领域走过20多个寒来暑往，它的故事原本只是中国千万家企业奋斗史中普通的一个，却又让人们看到了极不普通的风景。
立志“倾此生为斯事”的苦行僧
在颇具历史气息的上海七宝老街里，有一座中式小院，青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗，这是秦汉胡同七宝馆的所在地，作为秦汉胡同创始人，我的办公室自然也在这里。馆内最中央的位置挂着一副胡同人都熟悉的楹联：“吾以外皆吾师，倾此生为斯事”。这近乎偏执的文字是吾在创业伊始的发愿。“斯事”正式开始于2002年。彼时的中国，刚刚加入世界贸易组织，来自西方的思潮、价值观如潮水般涌入。大街小巷盛行的是“出国热”：学英语、吃西餐、追逐西方的流行音乐和服饰，这些俨然成了社会风尚，甚至有人呼吁要把英语变成主流语言，让中国更加充分地国际化。一边是市场热热闹闹地拥抱国际化，“以洋为尊”“以洋为美”，一边却是痴迷金石书画，那时还年轻的我曾“格格不入”的思考：“中国上下五千年，我们引领了整个世界那么多，哪怕就在清朝很落后的阶段，我们的GDP依然占全球的70%左右。这么大的一个体量，这么持久的引领，一定有它的道理。我们不可能断掉过去，全部成为一个全新的东西。我们有没有可能让中国的哲学和诗回到生活中。”于是，我辞去了高校工作，创办了一家集读书写字、收藏展示为一体的艺术书斋空间。毫无悬念，这是一个门可罗雀的空间。那时的家长与孩子，多在为升学奋力补课，为分数激烈竞争，很少有人能想起要关注老祖宗的传统文化，学习古籍里的之乎者也，毋宁说去了解那些5000年历史留给我们的珍贵的文明物证；而那时的市场，大多数企业都忙着在一个个风口上追逐、在一堆堆红利前逡巡，努力迎合着因西方化、国际化而产生的庞大的市场需求。喧闹的氛围里，大家无暇顾及“秦汉胡同”在做什么，甚至不愿意花时间去了解。“人们不了解，那我们就从身边的朋友开始，一个一个地讲。”此时的我是朋友们口中的“苦行僧”，会给遇见的每一个人一遍遍地讲文字的力量、讲诗教的精神、讲国学的重要。偶有朋友有感于我的执着，把子女送到书斋中，跟着一起诵读诗词、感受琴棋书画的熏陶，便是秦汉胡同全部的盈利来源。而更多的人则是好心规劝，希望我结束苦行，安心拥抱时代的其他红利。所有的成功，都是抵抗诱惑的结果。秦汉胡同最终守住了初心。2006年3月5日是一个晴天，而立之年的我在自己的日记里坚定地写道：“（出国热）只是中国社会过渡时期的某种过热且欠理性的需求……时代的机遇背后，需尽企业之全责，先于社会推介有价值的教育服务。”我用海尔集团总裁张瑞敏勉励自己：“我向孔子学做人，向老子学做事，向孙子学战略，他们都是我的好老师。”当时的我还在日记里曾写下感悟：“作为一名优秀的企业家，他向孔子学做人的道理，把君子的品行，作为自己行为的标尺，他在与老子的交流中学道悟道，掌握经营之道，按照市场规律，由小做大，冲出亚洲，走向世界，他借鉴孙子兵法中的谋略，参与全球竞争，向世界喊出了‘Haier and higher’的响亮口号，张瑞敏先生没有海归的背景，没有现在的青少年从小就出生在英语大行其道的时代，而真正滋养他成长成功的，是中国社会几千年的传统人文与圣贤智慧。”几年以后，秦汉胡同也向世界喊出了自己的口号：“Soften the world”，并将这句“让世界柔软”作为了企业的价值观。这是一个颇具“国学”精神的价值观。古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是穷兵黩武，让世界恐惧，而是文以化人，让世界柔软。这正是中华文化的气质，及其所产生的强大感召力和吸引力。也许正是这股力量，让秦汉胡同不可思议地在狂飙突进的市场中度过了漫长的蛰伏期。2009年，秦汉胡同在上海开出了第一家国学馆。这时，距离我开创时最初立志“倾此生为斯事”已经过去了7年。
从文字出发，用信仰笃定中国文化的连续性
随着国人文化自信的不断增强，今天的秦汉胡同逐渐被人关注。尤其穿过疫情，走过双减，常有人问我，秦汉胡同对传统文化的执着和战略定力从哪里来？我说：“源头其实就是喜欢文字、喜欢文学、喜欢诗。”习近平总书记曾说：“中国字是中国文化传承的标志。殷墟甲骨文距离现在3000多年，3000多年来，汉字结构没有变，这种传承是真正的中华基因。”二十大结束后，习近平总书记在河南殷墟考察时再次指出：“中国的汉文字非常了不起，中华民族的形成 和发展离不开汉文字的维系。”对于文字的力量，出生在山西吕梁山麓的我从小就有着非常深刻的认识。我出生的这片土地叫九龙山，本是个荒无人烟的地方，父母从陕北逃荒，在这里落了脚。父亲接受过扎实的文字训诂，能写一笔秀丽的书法。父亲曾对我说，好的字，气力逼人，就像山里的干柴把子。从文字出发，儿时的我便已在汉字诞生的天地山野里，就这么轻松理解了中国天人合一的精神。我在后来的文章里总结道：“汉字，天然是有生命、有思维的；有体态、有表情的；有知觉、有温度的。……我们从识字开始，面对方块汉宇，观而悅，吟且领，文心即开始被唤醒，被培育开始了伴随终生的中国式宗教洗礼。无所谓入世，无所谓出世；无所谓仪式亦无所谓教条；大有若无，大并若讷。这正是中国的「文心」信仰。”在我看来，中国人不是没有信仰的民族，中国人的信仰是方块汉字，我也身体力行，笔耕不辍、奉行着文字的信仰。2012年，我出版了第一本书，名字就叫《文心是佛》，我的老师陈鹏举在序言里阐释了这个书名的含义：“中国文字是向往和前往彼岸的船，中国人的文心就是坐稳在船头的佛了。”后来，我又陆续出版了《文字有爱》，用柔软的文字，从各个角度阐述了自己对中国文化中文字力量的解读：“其实中国的文学、艺术、信仰是一体的。我第一次看到龙门二十品，看里面的很多书法，就想到了星空，就想到了吕梁山深处天上的星星。书法不是一团黑，而是绚烂的星斗，就觉得原来我们可以用碑拓来表达人间至美。它的黑白，是极致的绚烂。文字里面它也是一个小宇宙。看书法的时候，你就觉得见到 的是宇宙，它跟天地、自然是融为一体的。文字就是中国人的佛陀，人们从出生开始，这种顶层设计使得中国的文化会源远流长。”这一番对中国信仰的独特解读，是秦汉胡同每个员工所熟知的企业文化。在“让世界柔软”提出的同时，秦汉胡同就已经明确了这个企业价值观的实现路径：“从文字出发”。王双强从文字出发，在承载着汉字的金石领域颇多用功，著有专注金石美学清赏的《老虎来了》《又见老虎》《虎嗅蔷薇》三部曲；秦汉胡同从文字出发，深度研究方块汉字排列组合后的诗词文章，研究承载着汉字的各种文明物证，这些都被秦汉胡同视为最佳的文化传播母本，让人得以在其中“发现中华文明的村口，循之而入，找到属于自己的院落，篱笆墙和那口老井。”古人讲“万物有所生，而独知守其根”。作为根脉的方块汉字，让中华文化源远流长，也正是对汉字根脉的尊重，让秦汉胡同得以穿过风雨，熬过寂寞，获得强大生命力。一位在8年前就加入秦汉胡同的老员工说：“当年我来面试，看到了一个做得还有点粗糙的视频，叫《少儿学国学有用篇》，里面讲到了汉字的力量，我从来没这么想过汉字，特别感动，当时就决定我也要「倾此生为斯事」了，后来我孩子也在这里学习，看到她对着汉代君车出行画像砖，问皇帝骑的骏马怎么如此威风凛凛，拿着《论语》，问颜回为什么在陋巷也不改其志，我觉得中国的文化真的在一点点在活起来。”
从文教服务、毫空间到鉴赏课，三进院展现中国文化的包容性
任何事业都需要不忘初心、守住根本，同时也需要砥砺前行、惟实励新。从文字出发，秦汉胡同在20多年业务模式的摸索中，逐渐形成了国学文教服务、毫空间、鉴赏课 数字体验馆三大业务板块。这是一座充分展现着中国文化包容性的“三进院”。习近平总书记说：中国文化突出的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。秦汉胡同的国学文教服务、毫空间、鉴赏课也都秉持了开放和包容的姿态。秦汉胡同耕耘20多年的一进院——文教服务，涵盖了“琴棋书画诗花茶香”等多个文化艺术领域。这个业务模式是基于秦汉胡同对中国文化包容性的理解：国学不是分科之学，而是生命美学的综合体验。真正的中国古代士大夫，也从来不是只“耽于书本”的书呆子，他们是会用琴音表达心志、借对弈锻炼才智、用书法展露气度、用画卷怡养情操，是以文字为信仰、用文心滋养家国情怀的文化精英。围绕“琴棋书画诗花茶香”等多个优秀传统文化艺术领域，秦汉胡同将这些主营业 务进行融合推广。通过20多年的发展，已在北京、上海、深圳、广州、杭州、南京、宁波等城市开设了逾100家线下校区，提供诸如《书法》《硬笔》《国画》《非遗鉴赏课》《古建鉴赏课》《对联鉴赏课》《文博高阶鉴赏课》《古筝》《古琴》《琵琶》《二胡》《笛》《箫》《葫芦丝》《围棋》等30多项精品课程，10万余个付费学员家庭在这里体验中国文化的魅力，也感受中国文化包罗万象的气概。除此了多品类的服务内容，中国文化的包容性还体现在文教服务坚持古今融合，中西融合的产品设计中，培育出毫乐团、毫社等诸多业务板块的文化产业集群，积极构建传统文化融合发展的生态圈。在民乐领域，除了基础的乐理和技法培训，秦汉胡同组建了一个特别的民乐演奏团——毫乐团。从创立伊始，毫乐团就有着明确的宗旨：立足中国传统民乐，融合中外，师法古今，以搜遍各国美好乐音为己任，向全世界人民创作分享人类共同的音乐文明。相比起西洋乐器来说，中国古典乐器更注重人和乐器的对话，注重音色之外的意境，注重“大音希声”。基于中国古典乐器的特色，毫乐团借鉴西方器乐演奏的力量，演奏中国声音，也尝试与世界对话，表现中华文化的风骨神韵，也实践新时代的音乐风范。近年来，毫乐团已逐渐成长为一个成熟的民乐演奏团体，频频出现在重要的国内及国际会场：毫乐团师生曾受邀为“2017年第三届中法文化论坛”演奏，为“联合国总部代表秦汉胡同七宝之行”助演，并多次受邀参加“CCTV古筝晚会”，以及助演“2019世界女排 总决赛”、参演“百人大乐神州行”等大型演出。
在一带一路中法文化论坛上
在书画领域，秦汉胡同组建的毫社，承自传统文人热衷的文化形式——雅集。这是从西汉“菟园之会”起流传下来的文人传统。文人以笔会友，结合诗书画印、切磋技艺也交流感悟。如今的毫社则是以「毫端千仞，金石永年」为理念，充分挖掘推广经典书画的文化内涵，用作品发声，让在书画尺幅间驻足的过客，从笔墨波磔间看到到中华优秀传统文化中传承千年的浩然之气。2021年11月，在“永远跟党走”2021中国青少年书 法美术征集展示活动——百米长卷主题选拔活动现场，秦汉胡同就有千余名风华正茂的 学员们挥斥方遒，“十八般武艺”信手拈来，以书画为音符，为党谱写赞歌。秦汉胡同的“二进院”叫做毫空间，这是一个聚焦国医大健康的服务平台。习近平总书记曾指出：“中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中华文明的一个瑰宝，凝聚着中国人民和中华民族的博大智慧。要遵循中医药发展规律，传承精华，守正创新，加快推进中医药现代化、产业化，坚持中西医并重，推动中医药 和西医药相互补充、协调发展，充分发挥中医药防病治病的独特优势和作用，为建设健 康中国、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。”这是总书记基于中医文化包容性，对中医事业做出的指示。秦汉胡同从自身20多年的文教经验出发，审视中医的独特优势和作用，最终聚焦在中华传统文化内核所注重的“天人与性命”。在秦汉胡同看来，中国的诗教，如庄子的《养生主》，孔孟的“仁爱”，王羲之的“死生亦大矣”，都体现了这种人文关怀。诗教的心理解决方案和中医的性命问题一旦丢失，对文化将是非常大的冲击，所以，毫空间从一开始就奔着这个问题来找解决方案。
毫空间以中医“天人与性命”的宇宙观为基础，从文化的角度对传统中医，尤其人 体穴位与经络，进行文化层面的学术研究和传播，以“一双手的修行”来践行“天下无恙，欢喜一心”的项目初心。这份“无恙”有着中国式的兼收并蓄：既有身体上的无恙，也有心灵上的无恙。针对前者，毫空间推出正脊和推拿；针对后者，则有茶约和文房。
如今，“毫空间”已在6个主馆落地，恪守排瘀消堵、养正扶阳之宗旨，助青少年及成人立身中正，修身养性，“毫空间”还率先开展针对个体的多人长时间毫康养实践，实现了手法养生由“马拉车”向“高速路”的飞跃，传递着中医关于穴位和经络的神奇与伟大。“三进院”是秦汉胡同坚守多年的“鉴赏课”。五千多年的历史，九百六十万平方 公里的土地，时间和空间为我们保存下来无数珍贵的文明物证，青铜器、典籍、古建筑……它们都是传承文化的重要载体，让我们拥有这个世界上唯一没有中断的文明。那么，如何能让这些历史物证古为今用，赓续文脉呢？习近平总书记曾作出这样的指示：“要让收藏在博物馆里的文物，陈列在广阔大地上的遗产，书写在古籍里的文字都活起来。”对于总书记的要求，秦汉胡同的解题方法是：文明物证×原创文本×影视化×多语种适配×元宇宙化。这是秦汉胡同探索了二十年的解题思路。在前期的不断试错中，秦汉胡同沉淀了一支强大的鉴赏课内容团队，这些毕业于各大名校的年轻人，专门针对全人类的文化与艺术遗产进行深度研究，挖掘文明物证中的历史信息和文化价值，形成原创剧本，跨界讲述。根据文本，团队还会进一步开展影视制作，生产出海量、系列且支持多语种分发的《鉴赏课》核心视频内容，并最终将搭载元宇宙技术，进行多媒体呈现。匹配着这些标准化内容的，还有适用于课堂的教材与教案，完成由系列中等时长的 影视作品向系统课程、教材、教辅、文创品、数字藏品等教育应用的转化。经过多年的研发，鉴赏课内容团队已制作出了150余集高清纪录短片。这些视频覆盖了种类繁多的文化载体：文物、古建筑、古遗址、非物质文化遗产技艺等等。那些被掩 藏在历史迷雾中的过往，逐渐清晰起来：从晋侯鸟尊里读懂中国人的礼义；从陶寺遗址 里找到中国人的根；从《后山诗注》看到弹幕一样的批注，学习读书人的独立之精神、自由之思想；从杨毓麟手抄的《三国名臣赞序》里体验对纸张的珍惜、对文墨的敬重，和对家国的担当；从刘承干送给孩子的《古今格言大全》里，理解古人言传、身教与家教的优良传统…… 为了让更多人享受到文明物证的价值，2022年4月24日晚，秦汉胡同沉淀二十年的《鉴赏课》系列高清影视作品通过公益直播的方式，第一次在视频号亮相。首发直播当晚，在开播不到5分钟的时间里，观众人数已超一万人。随着珍贵藏品、震撼影片，以及昆曲名家梁谷音、西泠印社名家汪黎特、诗教中国行发起人婷婷姐姐等重量级嘉宾逐一亮相，直播间观看人数突破4.2万，累计收获近2万评论及100万的点赞支持，并获得了新华网、新民网、多知网、晶报、腾讯、网易、中华艺术网、中华教育网等多家媒体单位的关注与报道。 如今鉴赏课直播已多平台开播了15期，并通过大师讲堂、名家对谈、民乐演奏等形式，全方位、多渠道地解读文明物证，每月都在为广大网友献上文化盛宴。除了鉴赏课直播，与鉴赏课融合的文旅研学系列，也已开办多期，无数中国家庭一边观看视频，一边走进云冈石窟、应县木塔等文明现场，与天地对话、与古今对话、与中西对话。实现文、旅、教、养融合，海量聚合，跨界讲述，无界分发。如果说文教服务解决的是学什么的问题、毫空间解决的是健康学的问题，而鉴赏课解决的则是为什么学的问题。秦汉胡同秉承着「鉴赏越大、世界越小」的理念，坚持在这里挖掘能量，他们认为这些比人的生命更长久的物证，“不欺人，还养志”，它们传承历史，也指导当下，面对着时代巨变，国际冲突不断加剧，还能给人更广阔的视角和 更柔软的内心。
技术赋能内容，实践中国文化突出的创新性
习近平总书记曾说，中国文化突出的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。当前，以互联网、大数据、AI人工智能等为代表的数字技术日新月异，传统文化如何让数字技术为自己赋能，“以古人之规矩，开自己之生面”？对此，秦汉胡同也有自己的解题思路。我曾多次提到：“自打诞生起，人类一直都在完成两份答卷，一份关于万物皆诗，一份关于万物皆数。”万物皆诗是浩瀚传统文化，秦汉胡同20年传承文明，创新发展。万物皆数放在当下，则是0和1两个数字构筑的智能互联新纪元，是未来企业竞争力的核心能力。2017年，为了提高内容传播效果和交付质量，在国学文化推广领域浸润了15年的秦汉胡同成立了基于0和1两个数字构筑的抱元科技。这是一家与秦汉胡同内外协同的科技公司，基于秦汉胡同的业务实践，抱元科技不断在小程序开发，智能工作平台、数据分析系统建设等方面努力，逐渐打通了线下线上学习交流空间，实现了教、学、练、测、评的系统闭环，搭建起了高效的互联网学习平台及企业信息化管理体系，同时还在不断探索文化电商、内容电商、人文教育数字化等前沿领域，为国学文化推广点亮的无限可能，而这些可能如今已在一个个开花结果。首先，是升级鉴赏课的数字体验馆。这是以《鉴赏课》原创文本能力为核心，以元宇宙技术为支撑，打造的沉浸式“文教旅”体验空间。在“内容+技术”的“双核驱动”下，数字馆将AR、VR、体感交互、数字人、类纸屏……用多种新技术植入其中，通过基于物证文本的鉴赏课内容，力求呈现最生动的传统文化场景：在沉浸式的书房里密室寻宝，在沉浸式的心斋里观看文化大片，在长桌旁体验曲水流觞，看桌面数字屏幕上流水潺潺；还可以在数字课堂将自己的作品一键上墙，成为墙上的数字展品……真正做到文化场景数字化、课程交互数字化和教学成果数字化，最终实现内容的“海量聚合，跨界讲述，无界分发”。2023年，第一家秦汉胡同鉴赏课体验馆在上海七宝老街开幕。这个模式也将赋能各大景点，匹配研学交付，助力中华优秀传统文化的传承，全面释放文明物证的社会 教育功能。其次，立志做「国医大健康创新者」的毫空间项目也在积极地进行数字化探索。与传统推拿中医馆不同的是，毫空间将传统中医技术与现代科技相融合，目标是做 成全数字化和AI的中医大健康服务平台级科技公司。所以，它从一开始就做了「毫空间云」的发布，从线下门店智能化设备，到线上数字化管理，完全进行数字化搭载。如今，顾客可以在毫空间健康云小程序中注册、填写健康档案、预约、收取调理报告、反馈、充值、再次预约……整个循环都是依托毫空间数字化运营系统，毫空间也能在系统中拉取数据，精准分析顾客需求，围绕顾客需求提供个性化的中医外治调理服务。近期，借助抱元科技的技术之利，秦汉胡同还启动了围棋在技术领域的创新尝试。2023年6月4日，秦汉胡同主办的围棋大先生项目基地正式揭牌建立。携手职业棋手，以及棋院等文化单位，秦汉胡同正在尝试打造一种全新的围棋教学模式：结合人工智能升级围棋系统工具，优化教学内容与形式，形成赛学相结合，全方位培养围棋精英少年。秦汉胡同还同时启动了「棋迹」2023年围棋全国联赛，下一步，将正式推出围绕围棋展开的“棋迹”IP，期待着围棋文化碰撞数字技术会，诞生的新“奇迹”。
从「老吾老」到「双强项目」，构建民族和人类命运共同体
2012年11月中共十八大明确提出要倡导“人类命运共同体”意识，2017年10月18日 习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会上又再次呼吁，“各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。”这是中国在当前国际局势下展现的大国担当，也是绵延了5000多年的中国文化精神的体现。 从屈原的“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，到孟子的“穷则独善其身，达则兼济天下”，从范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”……中国文人一直以来都有着强烈的社会责任感。这种责任感驱使着文人不断提升自我、反哺社会。酷爱文字的王双强也是如此，在他的《老虎来了》一书中，他对人生境界下过一个定义：“人生有三层楼。一层楼宜富当贵，二层楼家国天下，三层楼道德文章。”20余年来，从一间书斋，到百家学馆，从木桌木椅，到数字空间，秦汉胡同在培养新时代文质彬彬的少年君子时，也在践行自己文人的坚守，一步步上楼。疫情期间，秦汉胡同尽己所能地支持社会文明建设：通过上海公益互助平台捐赠了价值1亿元的线上课程，并开设“万物皆诗”公益在线课程；持续多年参与“公益进社区”和上海市小学生“爱心暑托班”实事便民项目等活动；在“双减”期间，秦汉胡同公益援助了100家教培机构学员，累计学员数达15000人次，总课时数近25万。值得一提的是，秦汉胡同还专门建立了一个面向退休人群的公益项目——老吾老。古人云：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”老吾老以及人之老，是中华民族的优秀传统。随着老龄化的加快，习近平总书记也在《中国共产党第二十次全国代表大会报告》中提出，要“实施积极应对人口老龄化国家战略，发展养老事业和养老产业；坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓”。这份答卷，秦汉胡同依旧从文字出发，以“欢喜心，更年轻”的口号，关注退休人士的精神文化需求。为他们营造一个兼具书斋味和烟火气的环境，提供优秀的传统文化艺术 课程及活动。从2022年到今天，“老吾老”公益项目共开设176期班，举办近80场节日主 题活动，累计服务上海、杭州、南京、宁波、深圳、广州、北京等7个城市的学员2221人次。在未来，“老吾老”公益项目将以滚动开班的形式长期开设，在未来3年内服务5万名线下学员，5年内服务10万名线下学员。与此同时，大力发展“互联网+”，通过线上为主、线下为辅的交付方式，3年服务50万人次，5年服务100万人次，并且惠及中西部欠发达地区与海外人士。欣逢新时代，秦汉胡同还积极响应“一带一路”政策，为传统文化的世界性传播贡献自己的能量。从2021年起，与国家语言文字推广基地（同济大学）持续联合开展建设“双强项目”，结合秦汉胡同自有优势，助力国家语言文字的推广普及、中华传统文化的传承推广和海外传播等，为“一带一路”的人才培养，探究新思路、新举措、新模式、新 赛道。2021年项目成功立项42个课题，其中包含10个重点课题项目。同时秦汉胡同还持续关注哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦中亚5国和印度尼西亚等“一带一路”沿线国家，聚焦“中文+”行业汉语人才培养等问题，进一步推进“一带一路”沿线国家中华语言文化的传承与推广工作，推动产出更多高水平的新成果，为“一带一路”的高质量发展提供更多的人才支持与服务。2022年国庆节的第二天，起步一年多的毫空间首次实现了收支持平，小小的成就让大家无比开心，一如当年在秦汉胡同文教服务上砥砺前行，逐渐看到曙光时的感觉一样。创始人王双强动情地和他的小伙伴分享了自己历经20年的国学创业心得：“其一，创新是一个长过程，是自己与自己的对话修行，不要看别人，勿为他人意见左右，锚定目标，像西行取经一般，苦劫经历足够了，苍天会给你答案。以我的人生经验，给我的回馈都是圆满的。其二，一丸一几亦皆有生命，把这些人、物、技术、无形的存在等串起一种场，这个场一旦被斌予生命，开始启动，将会爆发式裂变。 其三，一个强大的公司，其核心是组织，组织的核心是人，而人的核心是一种精神。其四，根本还是那句话，人有好心福自来。许多关键节点，我们得以度过，细思之，是当我们无能为力之时，我们倾全力选择善良。其五，祝大家节日快乐，感恩你我一路同行！”
回顾习近平总书记在文化传承发展座谈会上的指示：要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。秦汉胡同是中国企业努力担当文化使命的一个缩影，愿在国学文化推广的道路上，还有更多人与秦汉胡同一路同行。