太极分两仪，阴阳本一体。
和合仙宫坐，掌管婚姻籍。
天喜祥光至，合卺做夫妻。
月老牵红线，夫妇长相依。
爱情向来是古今话题中占据比例较大的部分，真正的爱情、美满的婚姻就像和田玉石一样让大家向往，常以玉形容爱情，坚如磐石，忠贞不渝，或将自己及爱人比作玉石，希望其永恒又美好。而和合二仙则是中国民间神话中合婚联姻天尊——喜神。
清李汝珍《镜花缘》第一回云：“只见福、禄、寿、财、喜五位星君,同着木公、老君、彭祖、张仙、月老、刘海缩、和合二仙,也远远而来。”这里说的是各路神仙，却也都是旧时所称的喜神，俗话中所指的吉神。旧皇历里除有黄道、黑道、宜否沐浴、宜否嫁娶等小字外，还用大字印着“喜神正北”或“喜神西南”等字样。这是在告诉人们，这天是每年一度的“迎喜神”的日子。
在桃花坞年画里，画的喜神最多。以“福字图”为例，画面以“福”为主题的，往往象征着福寿健康、四时安宁。人们希望借助喜神驱邪避魔，并给新的一年带来好运。“和合”是中华民族独创的哲学概念与文化概念，和谐合好、和睦相处、百年好合、和合团聚、和合利市、和气生财以及姻缘和合、阴阳和合等多种文化理念。
中国民俗中，喜欢用汉语的谐音双关，来表达某种寓意。“和合”一词，有和睦、调和、顺利之意，最早见于《周礼·地官》，“使媒求妇，和合二姓”，很明显与婚姻有关。这应该是“和合”的正解，所以，民间也认为和合神应该是两个人。古时，新娘的陪嫁里，就有不少和合二仙纹样的玉器饰物，凡婚礼之日新郎官家都要挂一幅和合二仙的画轴，悬于花烛洞房之中，或家家常挂于厅堂以图吉利。由来已久，象征矢志不渝的感情。
《和合二仙》玉摆件是由中国国家艺术大师彭志勇雕刻而成，采用和田玉籽料肉质细腻，油性大，滋润且紧密，让人爱不释手。和田玉的美是传统的美，中庸的美，含蓄的美，与其他玉种相比，和田玉籽料是最珍贵的玉料品种，经过风化搬运至河流中，经历了几干万年甚至几亿年才可形成，质地尤为细腻，表面有油脂光泽，温润有浑厚感。玉石的收藏一定离不开中国传统文化的内涵，而玉石中无论是挂件、把件、亦或是摆件都能找到传统文化的踪迹。
此件玉作，两位僧人相互依偎，亲密无间，笑容可掬、蓬头垢面，体态圆润饱满，一人手捧礼盒，一人肩扛荷花，二人都露出欢天喜地的神色。“荷”与“和”同音，取“和谐”之意；一手捧盒，“盒”与“合”同音，取“合好”之意。荷花又是并蒂莲，有夫妻恩爱，情投意合的意思。盒子也是和谐美好，称心如意的寓意，而盒中飞出的蝙蝠，则寓意着福气满满，大吉大利。
正所谓“玉必有工，工必有意，意必吉祥”，工为首，意为其次，每件作品都有一定的美学意义和文化寓意，作品的艺术创作与哲学思想也是高度一致的，求同而存异。此作品表现出的是和谐统一又不缺乏细节的多变性。动停结合，行留结合。和合二仙的表情以及形象的完美把握，都使得作品更加地生动，所观之人能够感受到极强的喜悦感。
心宽容千事，面喜迎万物：和则暮穆安康，合则心有灵犀。汝其心宽，自得和合之佑，必能合心、和睦、和气生财。于夫妻之间，琴瑟和鸣，鱼水相得。现如今，世传的和合二仙还象征着宽容、合作、情比金坚等美好的寓意。随着今世收藏，继续给人们世代讲述着和合美美的故事。