王志冲：木木森诸宝创办人、主理人、别署木木森诸宝、乐石斋。上海海派玉雕文化协会副会长、上海宝玉石行业协会理事。业内人称号沁玉门徒、驭玉使者、中国新疆和田玉收藏级·稀有沁色玉种鉴赏家、收藏家、中国特色玉雕设计大家。他自幼酷爱艺术，对水墨丹青金石篆刻均有涉猎，同时对易学颇有心得，玉雕设计思路时常融入艺术元素兼易学思想，作品构思精巧，雕琢细腻，既保留了传统玉石雕的风格，同时又融入了现代审美和易学思想。作品的每一个纹饰、符号、卦义文字的雕琢都融入商周青铜器纹饰元素与秦风汉韵，兼具易学风骨，同时又受和田玉五德之气的浸润。神秘、厚重、金石味十足。其创作作品多次获得业内大奖。他设计的玉雕作品，常融入易经、书法和五行元素，将古老文化与精湛技艺完美融合，在玉雕界独树一帜。
《易经》作为中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，被誉为“大道之源”。王志冲深入研读《易经》，从中汲取灵感，将其蕴含的宇宙观、人生观和价值观融入玉雕创作。在他看来，《易经》中的卦象、爻辞等，不仅是对自然和社会现象的高度概括，更是一种指导人生的智慧。他巧妙地将这些元素转化为玉雕作品中的造型、布局和寓意，使作品具有了更深层次的文化内涵。
特别是他创作的这件“大愿地藏王菩萨”玉雕作品，选用的玉石材质极为考究。其色泽呈现出温润而深沉的和田赤玉，和田玉作为大地舍利子，蕴含着岁月的沉淀与慈悲的力量。玉石表面自然的纹理与色泽过渡，不仅为作品增添了天然的美感，更像是菩萨慈悲目光下，世间百态的映射，每一处纹理都似在诉说着神秘而动人的故事。
从雕刻工艺来看，创作者技艺精湛绝伦。地藏菩萨的面容雕刻细腻入微，眉眼低垂，流露着慈悲与宁静，似在洞察人间疾苦，又饱含着对众生的怜悯与救赎之心。菩萨头戴的宝冠，细节繁复精美，每一处花纹都线条流畅，栩栩如生。身上的衣褶雕刻，如行云流水，不仅展现出衣物的质感，更通过线条的起伏，营造出动态的美感，仿佛菩萨正于祥云间缓缓而来。作品中，地藏菩萨手持锡杖，锡杖上的环纹等细节都被精心雕琢，微微晃动似能听见清脆声响，寓意着驱散世间黑暗与邪恶。周围环绕的祥云、瑞兽等图案，同样雕刻得细腻逼真，与菩萨的形象相互映衬，营造出庄严神圣的氛围，仿佛将人带入了一个超凡脱俗的佛国世界。特别是菩萨所骑谛听神兽，具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，故又被称为“九不象”。其虎头威严庄重，彰显着智勇双全的气质；独角直指苍穹，象征着公断力，能明辨是非善恶。犬耳宽大下垂，仿佛能捕捉到世间万物的细微声响，因其具有“坐地听八百，卧耳听三千”的能力，尤其善于听人的心，可照鉴善恶，察听贤愚。龙身蜿蜒矫健，寓意着吉祥如意，周身散发着祥瑞之气；狮尾粗壮有力，摇摆间尽显耐性与沉稳；麒麟足稳健踏实，象征着四平八稳，以善宝。
在文化寓意层面，地藏菩萨以“大愿”著称，“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的宏大誓愿，代表着无尽的慈悲与担当 。这件作品通过艺术化的呈现，不仅是对佛教文化中地藏菩萨精神的弘扬，更能让观者在欣赏作品时，感受到那份来自信仰的力量，提醒人们心存善念，敬畏生命，追求内心的平和与安宁。它既是一件精美的玉雕艺术品，更是传递着深厚文化内涵与精神力量的载体。
另外，他创作的另一件名为“天下第一猪”，“猪帝（朱棣）”的玉雕作品，是王志冲玉雕艺术创作中的独特呈现。作品选用的玉石，色泽温润且富有层次感，橘黄、棕红等色调自然交织，如同岁月沉淀的色彩密码。玉石质地细腻，触摸时可感受到其油脂般的光泽与温润质感，为作品奠定了古朴而高贵的基础，仿佛承载着历史的厚重，等待观者去探寻其中故事。玉雕以猪为主体造型，却突破传统对猪形象的常规塑造。猪的形态憨态可掬又不失威严，圆润的体态、夸张的大耳等，既保留了猪的憨趣特征，又通过艺术化的处理，赋予其“帝”的气势。创作者巧妙抓住猪的形态特点，将其与“猪帝（朱棣）”的创意结合，使形象生动鲜活，仿佛这头“猪帝”正从历史与想象的交融处走来 。从猪身上的纹理，到配饰、符号，每一处细节都彰显精湛工艺。猪身的花纹雕刻细腻，线条流畅自然，似在讲述独特的文化符号；身上的“福”字等纹饰，融入商周青铜器纹饰元素与秦风汉韵，与王志冲一贯的创作风格呼应，让作品既有传统玉雕的韵味，又因独特造型充满现代艺术感染力。
此件《元亨利贞》玉雕作品，以六十四卦首卦乾卦卦义为魂。乾卦“元亨利贞”，象征天道刚健、万物元始亨通且正固持久。作品借和田玉独特皮色与质地，雕琢瑞兽等纹饰，“元” 喻万物起始之生机，玉雕以灵动造型启创生之意；“亨” 表亨通，纹饰流畅呼应畅达之象；“利” 含美利，玉质温润、雕刻精巧藏利物之德；“贞” 为正固，古朴造型与传统纹样守持正道。整体将乾卦哲学融入玉雕，以玉之温润载天道刚健，借雕刻传 “元亨利贞” 亨通、正固精神，是传统哲学与玉雕艺术的精妙融合，观之可感天地初始、万物亨通之境，悟守正创新、生生不息之道 。
还有这件龙龟玉雕作品，造型精巧，栩栩如生，将龙与龟两种极具象征意义的神兽形象完美融合。材质选用：玉雕采用的玉石质地温润细腻，色泽独特，深浅不一的红棕色与黑色相互交织，如同自然晕染的画卷，为作品增添了古朴而神秘的色彩 ，同时也凸显出玉石的天然之美与珍稀价值。雕刻工艺：在雕刻工艺上，展现出了高超的技艺水准。龙龟头部雕刻极为细致，龙须飘逸灵动，双目炯炯有神，威风凛凛；其龇牙咧嘴的神态，更是将龙的威严霸气展现得淋漓尽致。龟壳部分线条流畅，以回纹等传统纹饰精心雕琢，既体现了龟壳的质感，又增添了作品的文化韵味 。龙龟四肢雕刻饱满有力，蜷曲之势仿佛蕴含着无尽的力量，仿佛随时准备腾空而起或是负重前行。
书法，作为中国特有的一种传统艺术，是中华文化的璀璨明珠。王志冲自幼热爱书法，对篆书、隶书、楷书、行书和草书等多种字体都有深入研究。他将书法艺术引入玉雕创作，使二者相得益彰。在他的作品中，书法不仅仅是文字的呈现，更是一种艺术表达。
五行学说，是中国古代哲学的重要组成部分，认为宇宙万物皆由木、火、土、金、水五种基本元素的运行和循环生克变化所构成。王志冲将五行元素巧妙地运用到玉雕创作中，通过对玉石颜色、质地和造型的精心设计，构建出和谐美妙的艺术世界。
工不厌精，追求极致完美。王志冲深知，精湛的技艺是实现艺术表达的基础。因此，他在玉雕技艺上精益求精，不断追求卓越。从选料、设计、雕刻到打磨，每一个环节他都一丝不苟，力求做到最好。一件作品往往需要花费他数月甚至数年的时间才能完成，但他从不急躁，始终保持着对艺术的敬畏之心和对完美的执着追求。正是这种工不厌精的精神，使得他的作品件件都堪称精品，在国内外的玉雕展览中屡获殊荣，赢得了同行和收藏家的高度赞誉。
王志冲作为一位杰出的玉雕设计师，以其深厚的文化底蕴、精湛的技艺和独特的创造力，在玉雕艺术领域取得了卓越的成就。他的作品将易经、书法和五行元素等传统文化与现代玉雕技艺完美融合，不仅展现了中国传统文化的魅力，也为玉雕艺术的发展注入了新的活力。在他的作品中，人们看到的不仅仅是一件件精美的艺术品，更是对传统文化的传承与创新，对艺术的热爱与执着。