大凡优秀人物画家的作品,都必须具备优美的线条,深沉的洞察力和营造娴熟的气场氛围,只有这样才能把握住中国人物画中的神、形、意,才能算得上是幅好作品,才能称其为一名合格的人物画家。笔者百忙之中静心翻阅了徐大力先生的中国画集,一股清新之风扑面而来。徐大力先生的人物画,线条优美流畅,人物造像精准传神,幅幅画面高迈奇古、意境深远、气势恢宏。人物造型中不难看出,他的笔墨线条中蕴藏着北方的粗狂与南方的柔美。
大力以为:“画者,本于天地之灵气,结于人心之妙想。画者立于天地之间,万象在旁,神思融趣,振笔直遂,追其所想,绝叫一声,纵横万状,此本艰巨高深之事业,有徐大力者,不虞己身资质浅陋,置喙其间,任千回百转,唯示顽强。”
徐大力,生于山东济南,儿时见父亲朝夕耕耘于绘画中,挥洒笔墨,点染色彩,于是应目会心,凝神结想。曾随父作画,为父磨墨、扶纸、调色、熬胶、查找大篆,在耳提面授的濡染中,感受到“绘画”的一些精髓。在抬、按、挑等笔法基本功上,深得家传之秘,绘画的信念更深深根植于心中。毕业于山东工艺美术学院之后,从事设计,美术编辑等工作,现任济南经济广播电台节目主持人。虽然已经是媒体人,但绘画却是从未放弃。多年来从事多种美术实践,创作各种类型之美术作品,在油画,水粉画,连环画,水墨素描方面都有涉猎。弱冠之年便创作大型历史画《鸿门宴》、《巨鹿之战》、《荆轲刺秦王》等。近年来忽有所悟:“美术需溯根源流,如滴水投之于沧海”。顾专攻国画。国画之渊源,讲究,学问,意趣,恢宏浩大,渊深博杂。徐大力习之,练之,痴之,迷之,霜晨夜雨,焚膏继晷,然则无怨无悔。
国画必经传移模写才能登堂窥奥。绘画人本来就是一群朝圣者,固然前路非坦,但胸中安适圣洁,脚下步履铿锵,无论狂沙雪野,林泉花路,我自慨然行走,豪歌长啸,挥洒胸臆,品味沧桑者也。
徐大力遥尊蒋兆和先生为本人的师祖,深得水墨宗师艺术精神的真谛。他善于运用长卷的形式,突破时间和空间的限制,真实而细致地描绘现实生活的场景及其人物活动。《流民图》是徐大力长卷作品之一,表现逃难群众悲惨的生活。在画面塑造了一百多个无家可归的、社会底层的劳苦大众形象,与真人等大。构图多为半身特写,重个性刻画,使形象有呼之欲出之感。笔墨侧重悲怆氛围,烘染愤慨情绪的宣泄,缩短了艺术形象与观众间的距离,具有强大的艺术感染力,成为“为民写真”的现实主义杰作,显示了画家宏观上把握矛盾冲突、把握社会现象的构思才能和水墨人物画方面的创造精神。《流民图》是蒋兆和先生最重要的的代表作,徐大力为这幅历史画作所痴迷倾倒,以一颗朝圣的心,殚精竭虑。耗时二年。临摹出了十五米的长卷,完成了一次艺术苦旅。
人物画,从画法上讲都属于工笔画。其中有工笔重彩,如顾闳中的《韩熙载夜宴图》,也有工笔淡设色,如张择端的《清明上河图》和曾鲸的《张卿子像》。 应当指出的是,中国古代人物画既有如上述的刻画工细的工笔画,还有画法洗练纵逸的简笔人物或写意画。徐大力的画作当属于后者,《八十七神仙图》那种才华横溢的风度神韵,刻画得十分传神,可谓笔简意赅。
绘画作为一门艺术,最可贵的就是它的创造性,每创作一幅画都要有全新的构思和意境,既不能重复别人也不能重复自己。在历史遗风的存疑上,徐大力把吕不韦、商鞅、李斯、徐福等历史人物作为自己艺术创作的对象,人物的喜怒哀跃然纸上。
长时间的笔墨耕耘使得徐大力产生了一种对国画手法的认知,他认为通达的绘画手法应该是一种综合式的绘画手法,并不以传统的大小写意,工笔来区分,大写意挥洒笔墨,而小写意笔墨精巧,工笔可以纤入毫发,在他看来应该是综合各种手法之长,在一个作品里铸就多种笔墨趣味。该放逸时大笔豪墨,该精细时刻画入微。营造意趣,韵味,思想,美感,这才是国画家的任务。