收藏是一门艺术，更是一门学问。内行人称收藏为雅玩，但到底是玩什么，什么才称的上收藏品呢？藏品是人类和人类环境的实物见证，它能从不同的领域和侧面真实地反映事物的本来面貌，是人们认识人类社会和自然界的原始实物资料。由于藏品是一定物质形式的文化载体，是反映人类社会和自然界的实物见证，随着社会的迅速发展，作为历史真实记录的藏品，必然具有从古到今、范围宽广、门类众多、内容广泛、形式多样、数量浩瀚的广博性特点。因此，藏品概念已远远超出传统的内涵和外延，过去认为只有过时的、古老的东西才能收藏，现在最新的、最尖端的科技成果和传统的手工业产品也被收藏了。目前，在拍卖品市场比较火爆和受到藏友追捧的收藏品类主要有书画、陶瓷、玉器、珠宝、奇石、名木等类，这些亦被藏友们通称为大件藏品。而其他一些藏品，通常被藏友们称之为杂件。它将随着收藏趋势的发展和变化而不断调节，使其既能反映当代收藏的状况，具有一定稳定性，又能对民间收藏起指导和引导作用。
大凡物件要想成为一种收藏品，就必须具备作为收藏性的基本条件。我称之为收藏品必备的四大要素。
一、藏品必须具备稀有性
藏品与一般物品不同，它具有不能进行再生产的特性。藏品本身凝聚了历史、文化与市场价值，是集精神、物质于一体的综合产品，其文化价值越大、越稀少，其经济价值就越高。就单指原材料的稀有性来说，新疆和田玉是大自然赋予人类的一大瑰宝，谓之“真玉”。与其它各种非真玉相比，它远比玉雕行业里所使用的其它各种非真玉稀有的多。特别是和田羊脂白玉，经过数千年的开采挖掘，现已很难寻觅，就更显得弥足珍贵，是新疆和田玉中的极品。众所周知，世界上玉石类的自然资源是数亿万年之前，在特定气候、温度、地质、环境和地壳运动中形成的，是不可再生的。随着市场需求量的扩大，开采力度的提高，和田羊脂玉将会越来越稀少，而越来越珍贵。
物以稀为贵，每个藏品领域都有国宝级的文物，有些根本无法估价，有些特殊藏品国家法律规定是不允许买卖的。目前收藏品市场藏品拍卖价格的记录一直在刷新，因此稀缺的藏品没有最贵，只有更贵。
二、藏品必须具备艺术性
众所周知，艺术品唯有通过收藏，才能显现出艺术品本身的文化价值与物质价值。如没有人收藏，就失去了传承的价值。所以，艺术与收藏是密不可分的。藏品本身就是精美的艺术品，它是人类智慧的结晶，是人类宝贵的物质和精神财富的共同体，能给人以美的享受，提高人们的艺术修养和文化素质。一件好的艺术作品，它倾注着设计制作人员的智慧和汗水。它以丰富多彩的体裁、吉祥祝福的寓意、神奇巧夺的工艺、高贵典雅的器形、博大的文化内涵反映了艺术家的才情与智慧。只要是藏品都有很高的观赏价值，耐人寻味。特别是一些寓意好的藏品，直接代表着人们的思想愿望与感情依托。观赏把玩一件精美的藏品，就是一种精神享受。藏品中的艺术珍品，不仅具有雅玩价值，还有很高的文化价值和历史价值，展现了历代艺术的成就及各种流派和风格，为人们研究历史的演变和各时期、各区域风土人情和艺术风格，提供了实物例证。
当然，也要注意的是，收藏时要把产品和作品区别开。产品是一般可大批生产，重复制作而没有艺术附加值的。作品则是倾注了制作者的智慧和才能。不仅有艺术欣赏性，更有文化内涵和历史底蕴在内的，特别是一些大师的精品、绝品、神品之作，其艺术附加值是无法估量，今日大师之杰作就是明日世间之珍宝。
三、藏品必须具备传承性
收藏品的传承，其实就是一个逐渐被学者专家认知的过程，即是从一件普通物品，被逐渐认知成一件收藏品的过程；从一件普通藏品，逐渐被认知成一件名贵珍玩的过程；从一件名贵珍玩，逐渐被认知成一件传世国宝的过程。当然用穿越时空的前瞻语言来表述：即又逐渐被后人、世人认知成一件珍贵古玩的过程。任何一件艺术品要能有序传承下去就要具备5个基本条件：①藏品持有人的文化底蕴。②藏品持有人的经济条件。③藏品的稀有性或工艺难度。④藏品制作人的社会影响面。⑤社会的安宁与稳定。
凡能有序传承下来的器物，多是真品，真伪不会有争议，有争议的仅是断代问题。比如一件无名款的宋代文人画，至少这张绢是宋代的，是骗不过历代鉴定家的。至于是宋人，还是元人、明人、清人用宋代遗存下来的绢绘山水、人物、花卉，这就要看这张画的笔墨、风格、款识、印色等来断代了。比如前人断宋代、元代，今人断明代、清代,你不能仅听古书所言，也要参照听信当代鉴定家的意见。因为有一种很偏颇又是一种很客观的观点：历史都是当代人所写的。当代的收藏人，如自己不懂，是听信古代鉴定家，还是听信当代鉴定家？答案肯定是听信当代鉴定家的。从收藏文化的发展角度来讲，当代鉴定家的鉴定的水准，肯定是整体超越前代鉴定家的鉴定水准的。因为当代鉴定家的鉴定手段逐渐多元化、科技化了。比如鉴定宋元水墨画，先用仪器测验纸张,就可以否定掉大量赝品。缘由是古人不可能用今天的纸来绘画的，只有今人用古人的纸来仿画的。
当然收藏品的传承，也是民间收藏家之传承，官方宫廷及博物馆之传承。无论民间传承，还是官方传承，最终的鉴定还是要靠那一批社会公认的有良知的精英鉴定家来认可。话虽如此，每位藏家在选择收藏时也需要有一定的基本常识及认知理念，鉴于中国地大物博，国家对文玩珍品的管理，在财力和人力上的不足，政府相继出台了“藏宝于民”的一系列方针政策，再加上前不久中央专门召开了“文化大发展”的有关工作会议，我深信：我国的文化艺术品的收藏与传承将迎来又一个发展机遇与春天！
四、藏品必须具备认知度
1.越是普天下老百姓认识的艺术品越值得收藏。所谓收藏。即收与藏。这也就自然地体现在大众能够普遍认知的艺术品。 老百姓藏品的类别最熟悉也不外乎珠宝首饰，书画玉器，陶瓷器青铜器、钟表钱币等等，这些门类的藏品大都是经过长时间考证，同时也是人们生活中最常见的艺术品。艺术品能流传并保存下来并非易事，因此一般情况下，距今历史越久远的东西，就越具有收藏保存价值，同样也越具有经济价值，故年代愈久，价格愈高。
2..越是收藏人群越多的藏品越值得收藏。收藏人群越多的藏品证明有收藏价值所在，从投资效果来看，大众的就是高收益的。从收藏角度来看，被高关注的，就说明有它存世的价值所在。
3.越是普通百姓朝夕相处的民间艺术品越值得收藏。民间收藏自古以来都是收藏文化的重要组成部分，所谓藏宝于民，往往一件珍宝就出自民间，而老百姓往往就是最大收藏人群。民间的，才是大众的。
4.艺术家或能工巧匠的知名度越高的，其作品越值得收藏。作为一件艺术品，之所以被人们冠名以艺术，就是作品已经具有了超脱于形体之上的感染力。有的艺术家创作一件作品，需要几年，十几年，甚至几十年，这并不仅仅是因为精雕细琢，还须巧思妙想，发觉题材。一件作品的诞生，不仅仅是一个物质上的全新展示，更是作者对作品从酝形开始经过开料、雕刻、反复琢磨，直到最后成就一件艺术品这一过程的每一丝“觉悟”的反复凝合、提炼。一件好的艺术品，能够使观赏者与作品及创作者通过作品的实体展现而形成思想和心灵上的共鸣。能制作好的艺术品的人才可称的上艺术家或能工巧匠。而大家口中所谓的知名度则代表大众社会对他的作品的认同度，质的认可，也是价的认可。名气越响亮，其市场价格与升值空间就越高。但要注意的是一件艺术作品的价值与市场价格有一定的联系，如果说作者的知名度是其作品的市场价格的重要因素，那么作品的质量则是市场价格的决定条件。藏家所想要的都是精品，而不是普通的应酬之作。
收藏因人而异，每一款藏品和藏者的经济基础、文化层次、欣赏能力相适应。收藏市场有一句名方，收藏买自己喜欢的，投资买别人喜欢的，先爱之而后藏之。作为藏品必须具有稀有性、艺术性、传承性及认知度这四大要素，才能在真正意义上称的上是藏品，才值得广大收藏爱好者去珍藏，去传承。