中国文人自古即有挂画、点茶、焚香、插花四大清赏雅玩的传统，其中“香道”是最富于心神意象的一种生活艺术，也是眼、耳、鼻、舌、身等各种感官艺术的极致。早在“尚书”之中即有“至治馨香，感于神明”、“黍稷非馨，明德惟馨”等对“香”的精神层面的文字叙述，虽然中国在悠久的历史长河中累积了丰富的香道文化，但因香道生就只能存在于太平盛世中，所以中国香道自清末之后就随着国势衰微而逐渐末落乃至消失。而唐朝时从中土东传至日本的中国香道，如今却已被发扬光大成为日本的国粹，并在国际间享有崇高的声誉。所幸，近年来在国人的文化自觉中，“香道”首先在台湾被有心人士重新整理考据，并加以创新推广；而今，这股风潮又已朝向祖国大陆逐渐蔓延。七月中旬，我们在上海城隍庙豫龙坊的“天华珍藏沉香馆”见到了来自台湾的林国铭先生和林亚秋小姐，他们两位都是修为深厚的香道专业人士。也许真是因为久受香熏的缘故，他们宛似一对俪人，给人一股说不出的清丽脱俗的感觉。在那里我们亲身体会了一次由他们演示的现代中国香道，并且一窥其中的堂奥。我们乐于将当日的所闻所见介绍给青风的同好们，品香对一个人的内在修养、外观气质都有绝对的帮助，在这功利甚嚣尘上的时代里，品香的修习与参与能平静人们烦躁的心情，提升心性与智慧。
人类以自身独特的感性和理性选择、利用自然环境中的各种香料，营造出可以影响心神的氛围，并逐渐地演变成一种独特的情操活动。将人类嗅觉官能的享受提升到到精神的层面，这种修为过程中所演绎出的生活美学即是我们所称的“香道”。
“香道”的技术层面即是“创造香气氛围的艺术”，乃指运用熏燃、涂抹、喷洒等方式，使香材产生各种令人愉快、舒适、安详、兴奋、感伤……等等的香型与气氛，再结合艺术性的道具、香席的布置、香道知识的充实，以及优雅的燃香、闻香的手法与程序，由此可进而引发种种回忆或联想，创造出相关的文学、哲学、艺术等形而上的造境作品，使人们的生活更丰富、更有情趣。
学习香道要从“静”入手，因静生智，自然心境澄明，也更易品香于心。香道亦非一蹴可几，也非人人可学，尚学者须无恶习，喜好自然清静，心怀慈悲、贤善与豁达，还需明晰的直觉与判断。能否入道？还在机缘二字。
