中国书法艺术历史悠久，博大精深，被誉为“无言的诗,无形的舞,无图的画,无声的乐 ”，其灵魂就是辩证法。辩证法的核心是对立统一规律，揭示的是事物的普遍规律。这种对立统一的规律，无论是在书法艺术的起源与发展中，还是在书法作品的创作中，无处不在，无时不有。书法的方方面面都体现出辩证法，可以说，书法就是一种哲学化的艺术。本文主要从书法构成要素的角度来谈书法的辩证法。
一、字的结构中充满了辩证法
字的结构是书法的第一大要素，其中充满了一对对矛盾，诸如：大与小，长与短，宽与窄，方与圆，疏与密，松与紧，高与低，敧与正，曲与直，粗与细，向与背，俯与仰，覆与载，收与放，开与合，等等，他们既对立又统一，处理好这些矛盾关系，就能够产生书法艺术的形态美、韵律美和意境美。
比如，大与小。因汉字形体复杂，无论在行书、草书还是楷书中，都应宜大则大，宜小则小，切忌启功先生所摒弃的“状如算子”，也不能像北宋大书法家米芾饥讽的那样“大字令小，小字促大”。大诗人白居易《琵琶行》云：“大弦嘈嘈如急雨 ，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。美妙的音乐，是在恰当的大小配合下产生的，书法艺术也是这个道理。
再如，攲与正。欹与正是书法中普遍存在的一对矛盾。“正局须求奇，奇局终须正”，是书法家们终生追求的艺术境界。一幅作品，每个字都是那么方方正正，有楞有角，四平八稳，千篇一律，这还有什么艺术之美？这就是所谓“写字”，不成其为书法。书法的结构中一定要有欹有正，特别是行书与草书，在攲侧中求变化，达到敧而不倒、险中求稳，归于平正的目的，就像杂技中的“走钢丝”一样，通过技巧驾驭，求得平衡。这就是所谓化腐朽为神奇，将寻常的现象化为艺术之美的形象。米芾行书结构的一个显著特点，就是峻峭攲侧，奇肆宕逸，在险绝中求平稳。有的字在左攲的姿态中伸放右下的笔画取得平衡；有的字针对左倾的姿态加粗右上的笔画求得安稳；有的字虽然左部左倾，但右部右敧，重心保持了平稳。从而形成了“稳不俗，险不怪”，多姿多彩的美。
又如，收与放。收与放这对矛盾，既是运笔中的方法，也是字的造型美不可缺少的因素。在书法中，字的某部位收缩合拢，其对应部位应绽放开张，反之亦然。有的字左收右放，有的上收下放，有的内收外放，有的上放下收，总之要收放得宜，随机自然，合情合理。北宋大书法家黄庭坚就是运用收放出神入化的典范。他的楷书与行书的显著特点，就是中宫紧缩，外围伸展。每个字大都长横长竖、大撇大捺，但每个字的中宫似乎都有一个圆心，其他笔画从圆心中放射出来，被称为“辐射式”的字形结构。这种结构既把握重心，又夸张某些笔画，使他的书法表现出超凡脱俗，风神潇洒的独特风格。
二、运笔中贯穿着辩证法。
运笔是书法的三大要素之一，运笔学问很深，对立统一规律贯穿其中，表现出一对对矛盾，主要有：藏与露，中与侧，顺与逆，提与按，轻与重，快与慢，疾与涩，动与静，虚与实，转与折，断与连，呼与应，钝与锐，起与伏，等等。书者在运笔中灵活巧妙地处理好这一对对矛盾，那就所谓笔下生花，就能够取得理想的艺术效果。
比如，快与慢。就是运笔的速度与节奏，这是写好书法非常重要的一环 ，任何书者都不可迴避。运笔快好还是慢好？运笔缓慢，可从容稳健，使结构端庄，笔调蒼劲，但易呆滞，易“断气”；快则气势连贯，整体流畅，但快时结体险峻，易失势。快慢有利有弊，不可或缺。如何掌握运笔中的快与慢？运笔快慢受多种因素的影响和制约，如书写的字体、字笔画的繁简、书写水平、所处环境以及书者的心情变化，等等。运笔的快与慢，相互对立，相互转化，相互融合，相辅相成。运笔中应该有快有慢，宜快则快，宜慢则慢，快中有慢，慢中有快，高手就在于快慢有度。
再如，连与断。这一矛盾的对立统一，在书法中体现的是气脉贯通的审美原则。所谓“连”既指笔画、结构形式之连，更指笔势、气脉之连；所谓“断”，既指笔画、结构形式之断，更指笔画、结构的明确清晰和行笔的节奏性停留。连与断在行书与草书中体现最突出的就是“牵絲连带”与“笔断意连”，这是行书与草书结体的重要手段。牵絲连带可以使笔画之间建立起紧密的联系，使疏旷的字形结构变得茂密严谨、形连意密。笔断意连，就是通过笔势呼应的处理，达到“形断意连，顾盼生姿”的审美效果。二者交替使用，不但可以保持行书与草书的连贯性和流动性，而且可以使书法作品产生像音乐作品一样的节奏感。
又如，动与静。动与静这一对矛盾存在于一切事物之中，并非篆隶楷才讲究静，行与草才讲究动。事实上，五体书法中都有动与静，只不过表现的强弱程度不同而已。大文豪、大书法家苏轼说：“楷如立，行如走，草如奔”。这句话生动形象地说明了楷行草各体的特点，同时也说明了楷行草中“动”与“静”的不同程度。清代书法家、文艺理论家刘熙载说：“楷书居静以治动，草书居动以治静”。这句话指出了楷书与草书形式美的特征与差别，同时也提出了楷书宜静中有动、草书宜动中有静的创作原则与运笔方法。运笔中的动与静，一阳一阴，相生相克，既是对立的，又是可兼容的，各有其长，各有其短， 动静结合，兼而用之，你中有我，我中有你，才能产生艺术之美。所以，书家们在楷书创作中常常融入行草之意，注入动的因素，在行书、草书中格外注意运笔的沉稳与停顿，于动中参入静的因素。例如，天下第三行书米芾的《蜀素帖》，他在书写中时而“借楷求静”，时而“借草求动”。借用楷书的的笔法和结体，使字楷味十足，虽然局部也有一些灵动的处理，但多半保留了楷书的端庄肃穆的特点，从而产生了寓静于动的视觉美感。借用草书的笔法和结体，使字气息更加贯通，更显得灵动流畅，从而形成强烈的动静对比，增强作品的表现力。
三、章法、墨法中渗透着辩证法
章法是整幅作品的谋篇布局、总体设计和艺术处理。通过章法技巧，使点画之间、字与字、行与行、局部与整体上下相承，左右相辅，相互照应，相互配合，协调和谐，产生“字里生金，行间玉润”的效果，展示出书法艺术的美感来。
章法中也充满着一对对矛盾，诸如：主与宾，首与尾，天与地，上与下，左与右，疏与密，黑与白，虚与实，开与合，整体与局部，等等。有些矛盾不仅存在于字的结构和运笔中，也存在于章法中，如呼与应，连与断，虚与实，等等。章法就是要对这一对对的矛盾关系，进行“违而不犯，和而不同”的辩证处理，实施“穷变态于毫端，合情理于纸上”的巧妙书写，这里简述一二。
如，主与宾。这是章法布局中首先碰到的一对矛盾。一幅作品必须有主有宾，主次分明，主定宾从。主就是作品正文的文字内容，题款，钤印等等都是宾，都要服从、围绕正文发挥，充实、丰富和完善正文，若众星捧月，烘托主体形象，使之更加光彩照人。我们常常看到，有的作品题款与正文“平分天下”，甚至“三分天下有其二”；有的落款字的大小浓重与正文一般，彼此彼此，这些不分主宾甚至喧宾夺主的做法都是不妥的。
又如，黑与白。处理黑与白的关系，在书法创作中称为“布白”，即从每个字的点画之间到字与字、行与行、局部与整体之间，以及整幅作品的四条边，进行空间分隔的艺术处理。书圣王羲之《笔势论》说：“分间布白，远近宜均，上下得计，自然平稳”。清代书法家包世臣《艺舟双辑》说：“字画疏处可以走马，密处不使透风，常计白当黑，奇妙乃出”。可见精美出于挥毫，巧妙在于布白。布白，本质上就是处理好黑与白的辩证关系。黑与白，相互依存，相互制约，互相对比，相映成辉。计白当黑”就是一种辩证的艺术处理，空间分隔没有具体的比例，因创作作品的情况千差万别，书家的性格、思想、情趣、意愿等因素形形色色。布白各不相同，但其规律是相同的。通过“计白当黑”的辩证处理，使笔墨所到之处的“黑”与笔墨未到之处的“白”虚实结合，参差变化，彼此映衬，相得益彰。
墨法是书法艺术中一个不可忽视的艺术表现手段和审美内容，用墨直接影响到作品的神采，是书法的“肌肤之丽”。墨法中的辩证法主要体现在浓与淡、润（湿）与枯（干、燥，渴）这两对矛盾上。浓与淡、润与枯，一阳一阴，各有其长，各有其短，互含互融，互济互用，互相联系，对立统一。
如，浓与淡。浓墨书写时实而不沉，具有凝重、沉稳，神采外耀的效果，一般来说，浓墨适宜表现端庄的字体。苏轼就喜欢用黑又亮的浓墨，称其为“湛湛如小儿目睛，乃佳也”。淡墨，给人以淸远淡雅之美感，一般适宜表现空灵秀逸的书风。清代书家王文治善用淡墨，通篇淡墨，愈淡愈清愈秀，时有“淡墨探花”之称。但是，浓墨、淡墨，各有其短。唐代大书法家欧阳询《八法》指出：“墨淡则伤神，墨浓则滞锋毫，肥则钝，瘦则露骨”。如何把握好墨法呢？唐代著名书法家、书学理论家孙过庭《书谱》指出：“带燥方润，将浓遂枯”。清代书法家周星莲说：“用墨之法，浓欲其活，淡欲其华，活与华，非墨宽不可”。这就揭示了墨法的真谛，原来其奥妙是运用辩证法！用得好就能锦上添花，产生“润若春花之含雨，枯则似秋风之干裂”的艺术效果。现代著名书画家黄宾虹善用渴笔，高在渴而能润，把“渴”与“润”这一对矛盾统一于笔下。天下第二行书、唐代大书法家颜真卿的《祭侄稿》，笔墨浑然一体，其墨极浓与极枯并用，燥渴之笔将墨调推向极润，这种笔墨技艺令人惊叹不已！
辩证法是指导书法作品鉴赏与创作的指南，学习、掌握和运用辩证法是书家终身的必修课，也是书法爱好者走向成功的必由之路。历代书法名家自成一家，风格不同，但是有一个共同点，都是在书法实践中能娴熟地运用辩证法。他们的成功为我们提供了宝贵的经验和学习的榜样，毛泽东主席就是我们学习的光辉典范。毛泽东是伟大的革命家，也是伟大的诗人与书法家。字如其人，他的书法艺术的大境界、大气魄，体现了他伟大的人格与智慧，也体现了他在书法领域精深的造诣。他的书法特别是草书气势磅薄，变化无穷，时若行云流水，时若瀑泄千里，极富艺术震撼力与感染力。其书最大的特点就是在书写中非常娴熟、巧妙地处理了各种对立统一的矛盾关系，可以说就是他的经典著作《矛盾论》在书法艺术中的生动体现。我们要好好学习和掌握毛泽东《矛盾论》的思想，学习他在书法实践中运用辩证法处理矛盾的方法与技巧，不断提高书艺水平和鉴赏能力。也祝愿我国书法艺术在辩证法的指引下出现大发展、大繁荣的景象。