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秦 耕:毅进玉雕、天工巧夺

时间:2010-8-6 点击:

       扬州是一座具有2500多年历史的古城,风景优美,气候宜人,物产丰富,并以其繁荣昌盛的历史积淀了深厚的历史文化底蕴,李白、白居易、欧阳修、苏轼、郑燮、朱自清以及马可·波罗、崔致远等大批中外文人雅士都曾在古城扬州留下千古佳作。以扬州八怪为代表的扬州画派和扬州学派在中国文化领域独树一帜。尤其自明清以来,手工业出现空前的繁华,使其成为中国三大玉雕重地之一。扬州琢玉工艺源远流长,据相关史料记载,扬州的玉雕历史可以追溯到4000多年前的夏代。在古籍《书经·禹贡篇》中有“雍州贡琳琅”、“扬州贡瑶琨”的记述。之后在汉、唐、清时间又出现了三度繁荣,大诗人杜牧所作《扬州三首》诗中“金络擎雕去,鸾环拾翠来”、“纤腰间长袖,玉佩杂繁缨”等描绘,就可见一斑。几千年来,玉器先辈艺师呕心沥血,勤奋实践,继承发展中国玉器优良传统,创制了数量众多,形式各异,工精艺巧的玉器珍宝。

   玉石质地坚硬缜密,手工雕琢技术较为复杂,其工艺特点是琢磨,即“琢玉”与“碾玉”。扬州玉雕使用的玉料有新疆的白玉、青玉、碧玉,辽宁的岫玉、玛瑙、黄玉,江苏的水晶,湖北的绿苗、松耳石,广东的南方玉及巴西的玉石、缅甸的翡翠、阿富汗的青金、加拿大的碧玉和日本的珊瑚等;其制作工艺在几千年的传承中保持着扬州传统的地方文化特色,将线阴刻、深浅浮雕、立体圆雕和镂空雕等多种技法融为一体,形成浑厚、圆润、儒雅、灵秀、精巧的特点,具有秀丽典雅、玲珑剔透的艺术风格。与北方玉雕形成两大流派,即北雄南秀。本土不产玉的扬州玉雕制作技艺,千百年来一直凭借的是精湛的技艺、高雅的艺术品位和浓浓的文化气息而闻名。历代扬州玉雕分别保留了不同时期的艺术特征,如西汉的《白玉蝉》以和阗玉雕成,采用“汉八雕”的手法,线条凝练挺拔,推磨极见功夫;清代的《大禹治水》多种手法并用,属于稀世珍品,它以新疆青白玉为材料,高224厘米,前后雕琢6年,用工15万个,耗费白银一万五千余两。是中国玉器加工最高水平的代表,被誉为中国的玉中之王,国之瑰宝。 

      “每一件玉雕作品出来都是需要打磨很长时间的。每块玉石拿到手上,都是宝贝。有时像对情人一样,要仔仔细细、翻来覆去地端详它几天几夜,考虑到底要把它雕成什么,不敢轻易下手。只因为玉雕工艺里只有减法,没有加法,一旦你打掉了哪块,后悔了也是补不回去的。所以我总是反反复复地想了很多遍才去动手,在石头上画图,也是一遍遍地重复,直到满意为止。” 高毅进大师憨厚中带着一丝精明,总是面带微笑,说话也颇多风趣。但工作中的高大师却透着认真与执着,“一块完美的玉,它本身就是一件天然的艺术品。但世界万物完美的毕竟是少数,怎么把不完美的玉通过精心的雕琢,变成一件完美的艺术品,这就是玉雕师化腐朽为神奇的境界所在。在玉雕制作的过程中,有一段时间形状会不停的变化,要把这些考虑到具体的打磨中。真正到最后成品出来,可谓是精雕细琢,细细推敲才得到的。因此好的玉雕作品也可以说每一件都是世界上独一无二的.少则三五月,多则四五载才雕成的作品,凝聚着做玉人的血汗,也让玉有了灵气而鲜活了起来。”

青玉《天官耳圆炉》

    作品选材于新疆青玉籽料,玉质慎密滋润均一,属上品材质。中国工艺美术大师高毅进在继承传统造型的基础上采取了大胆创新,炉体呈圆形,几根浮雕横梁线条环绕球体表面,并以盘龙盖顶,突显威震天下的气势。炉体两侧配以天官双耳,增添了艺术的张力和器形的活力,整个构图凝重古朴、工艺简洁精致、技法娴熟,线条简洁流畅,比例协调匀称,令人赏心悦目,实为一件当代玉雕器皿的精品之作。

 碧玉《犀牛》

    此作品是高毅进大师比较钟爱的作品之一,选用了加拿大优质碧玉,颜色碧绿,光泽艳人。作品造型源于青铜器,实属是玉雕仿青铜器的佳作。犀牛神情憨厚,体态饱满,四足刚劲有力,面纹清晰,层次丰富,线条流畅。经专家们推荐,该作品荣耀登上20107月出版的《国家艺术》杂志的封面!

 青玉《爵杯》

    用青玉琢制的青铜爵造型。作品色泽沉稳、纹饰古朴、体形硕大、器型挺拔,三条脚像似三把利剑托住杯体,气韵浩荡,增添了作品的艺术感染力和视觉冲击力。它是青铜器造型与玉雕工艺结合的完美之作。

   “玉雕器皿是诸多玉器品类的一种,每一个品种经长期的演变,都彰显出特性鲜明,个性突出,形式优美的特点。造型多仿于清代玉器和古代青铜器,传统性强,造型自然,意在实用。人们赋予它以装饰,更体现美学观念。玉雕器皿件的创作设计必须因材构思,把握造型,结构合理,比例适中。再加上创作者思想艺术的感悟和灵感,经过无数次的推敲、精心设计。才能完成一件完美的玉器作品。”因此不难看出中国工艺美术大师高毅进先生最拿手的便是玉器器皿、仿古、走兽、杂件的设计制作。他的作品大气,新颖,耐看,不落俗套,件件都是佳品。

    高毅进大师在玉器创作的同时,也不忘注重理论的研究和技艺的交流,曾先后写了《玉雕器皿设计之探讨》、《子玉配件创作随想》和《造型学在器皿创作中的应用》等业内学术性论文,并在全国同行业玉文化研讨会上发表。

       “上下五千年,唯有玉作缘这是炎黄子孙的崇玉爱玉的真实写照。经过数千年的继承和发展,从史前的古朴、雅拙到秦汉的雄浑豪放,再发展到明清的玲珑剔透、博大精深,经历了一个由物—神—人—物的发展历程,最终百川归流,汇在一起,共同构成七千多年的中华玉文化,它是华夏文化的先祖!玉器是不可再生资源的原石经过开采雕琢打磨而成为艺术品,从历史承载或是原材料价值都是无可比拟的,每一件玉器作品都是玉雕艺人用许许多多个日夜,用自己的血汗打磨出来的,因此也可以说每一个玉雕作品都是无价的。谦谦君子,温润如玉,我想这恐怕也是玉石文化的最高境界。

    古人说,玉者,德配君子。随着生活水平的提高和玉文化的普及,越来越多的人开始欣赏和品鉴玉器,旧时王谢堂前燕,如今也飞入寻常百姓家。有人说,中国人的血液中,天生就流淌着玉文化的因子。玉文化对中华民族的影响是深远的。让更多的人了解玉文化,欣赏玉雕作品,需要我们共同营造出懂玉、惜玉、品玉、鉴玉的整体文化氛围,更需要更多的如高毅进这样的大师,将玉雕工艺作为民族文化传承下去。扬州以其2500年的历史魅力、星罗棋布的名胜古迹、独特优美的生态环境、博大精深的文化底蕴和日新月异的城市面貌,吸引着海内外的众多宾客。乱世黄金盛世玉扬州玉雕制作技艺这簇古老而绚丽的工艺美术之花,欣逢盛世,也必将发扬光大。

    中国工艺美术大师高毅进的名作很多,走进他的创作室,琳琅满目,缤纷争艳,简直是大开眼界,惊叹万分……

作者:秦 耕 来源:本站原创
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