“美丽的额济纳，可爱的家乡，你神奇富饶洒满春光。额济纳河水哺育我成长，居延海是我出生的地方。浩瀚戈壁有宝藏，胡杨红柳是天然牧场，啊嗬嗨，啊嗬嗨。美丽的额济纳可爱的家乡， 我放声高歌把你歌唱，把你歌唱……”
古匈奴居延部落的居住地，今日甘肃、内蒙和蒙古国交界处的阿拉善盟额济纳旗是著名歌唱家德德玛老师出生的地方。在三百多年前清朝康熙时代，蒙古族的一个著名部落――土尔扈特部落因反抗俄国压迫，从伏尔加河流域举行起义回归祖国时，东迁于至额济纳，并定居于此。德德玛老师的母亲就是当年东归土尔扈特人的后裔。他们祖祖辈辈都生活在草原上，以放牧为生。
草原上的民族喜欢歌声，他们的歌声，就像清香的奶茶令人回味无穷。茫茫草原，歌声、琴声不断，那悠扬动听的内蒙长调，吸引着每个驻足聆听的行人。曾几何时，大漠深处飞出了 “草原夜莺”，她用那优美动人的歌声打动了无数中国人的心。
德德玛老师的演唱声音浑厚醇美，音域宽阔，演唱富于激情，具有强烈的艺术感染力。她的歌路十分宽广，既善于演唱蒙古族调民歌，又能演唱大型艺术歌曲，西洋歌剧咏叹调。经过长期辛勤探索和磨练，使蒙古族长调唱法与美声唱法相结合，融为一体，形成了德德玛老师独特的演唱风格，在声乐艺术道路上，在先辈们开拓的疆土上又拓展了新的领域。多次赴内地和出国访问演出，深受国内外听众欢迎。驰骋千里草原的演出生活，赋予了德德玛一种草原音乐文化的独特内涵，从她圆润柔美，热情奔放的歌声中，你可以领略到草原的美丽和奶茶的芳香。无论是诗意的美、还是绘画的美和生命韵致的美，都是牧歌式的。七十年代那一曲《美丽的草原我的家》使她红遍了大江南北。
1998年，德德玛在日本演出时突然遭遇不测，在病魔缠身后曾一度被称为“折翅的草原夜莺”，在最困难的时候，她也犹豫过，沮丧过，以为此生就在轮椅上度过了，但最终意志坚强的她顽强地挺了过来，她说：因为我没有退路…
当提到德德玛老师目前的身体状况时候，她说自得病以后，得到了全国无数歌迷的关心爱护，党和国家也给了她极大地关怀，身体恢复的还好，只是右腿走路还是不太方便，右手臂由于不灵活，写不了字，已经改为左手写字了，但她最时刻关心挂念的却是怎么能为草原为家乡多做些事情，谈到内蒙古草原的生态环境保护，她说在远古时期，居延海曾是西北最大的湖泊之一，弱水流聚，形成绿洲，水草丰美,后因各种复杂的原因，河流无水，居延海干涸，生态环境急剧恶化，河道堵塞,汉代著名的居延属国、神秘的西夏重镇黑城，连同美丽的湖泊，一起在沙海上消失了。如今这里也成了沙尘暴的源头之一，每年的3月至5月份一旦刮起沙尘暴，遮天蔽日，数日不停……提到这些的时候，德德玛老师那种发自内心深处的忧虑让我感动不已，这已经不仅仅是一个歌唱家的眼界和胸怀了。
大难之后，她的歌喉依然是那么婉转动听。这位从大漠草原深处胡杨林中走出来的歌唱家，势必要把她的一切奉献给关爱她的歌迷和家乡的父老乡亲作为回报。德德玛老师曾说：“我国各个民族都有自己的文化，少数民族作为中华民族大家庭的一员，更具有自己独特的文化魅力，但现在我们的民族文化流失得越来越严重，现在很多年轻的少数民族同志，连本民族的语言、文字都不知道。作为我本人，许多年来为了弘扬歌唱艺术，能让草原歌曲传遍祖国各地，让人们都能听懂传唱。”所以她的很多歌曲的都是汉语填词的，这给喜欢蒙古族歌曲的广大汉族听众带来了许多欢乐和艺术的享受。就在去年建国六十周年德德玛老师发行了一张专辑《望草原》，专辑所有曲目都是由崔富老师用汉语填词的。今年还将发行一张纯粹蒙古语演唱的新专辑，德德玛老师说她想为民族文化的弘扬多做一些力所能及的贡献。
在民族文化的传承上，德德玛老师认为当前要以人才的培养为主。她说“我们这一代少数民族歌唱演员得益于党和国家的民族政策，以我自己为例。我13岁参加乌兰牧骑艺术团，15岁保送上内蒙古艺术学校，18岁保送上了中国音乐学院。现在的年轻人就很难了！现在的学校，一切以分数定位，很多人艺术天赋很好，就是理论的分数不够，始终无法获得深造的机会。另外少数民族的孩子一般家境都不太好，那样高的学费他们要卖多少头羊才能交得起啊！”所以在2002年，德德玛老师创办了“德德玛艺术学校”，也是基于这些孩子上学困难。她的学校里95%都是来自农牧区的孩子。多年来，他们中很多通过德德玛艺术学校考上了大学。
“这也是通过社会上很多人的爱心和帮助才办成功的一个学校，我希望大家能够一起努力，培养更多热爱民族文化的人才，把我们的民族文化一代代地传承下去、发扬光大。” 德德玛老师为弘扬民族文化的主旋律付出了她的一切。她的艺术成就，不但是蒙古族的骄傲，也是全国各族人民的骄傲，更是我们中国的骄傲。
“美丽的草原我的家 ，风吹绿草遍地花 ，彩蝶纷飞百鸟儿唱 ，一弯碧水映晚霞 ，骏马好似彩云朵 ，牛羊好似珍珠撒。。。。。。”我的脑海里慢慢地浮现出一幅无与伦比的草原风景画：青青的草地，碧蓝的天空，还有那远处传来的悠扬的马头琴声。。。。。。