中华玉文化承上启下，悠悠几千载，传承的是我们民族的精神，寄托的是人文的关怀，守护的是炎黄子孙的灵魂。而玉雕创作者更是文化与艺术结合的纽带，传世之作的传播者。
“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。”同为文化传播者清初赵翼的《论诗五绝》尚有如此气魄，难道当代时值中华民族伟大复兴潮流中的玉文化传播者没有这样的气魄吗？
传统文化深入民心，渗透入大家的思想和细胞，文化作为种族潜意识的体现无遗是存在的最好证明，复兴的最好体现。能走出去并且广泛传播的文化也代表了民族的强大。
中华玉文化作为中华独特的传统文化，在这一特殊的历史时期，在一带一路战略造福人类大众的时刻，更应该肩负起文化传播的伟大使命。以君子无故玉不去身的美德，把仁义礼智信的玉五德的价值观推行到全世界，让更多人懂得君子以心相交，以德服人，仁者无敌的道理。所以当代玉雕创作者更应该勇于担当，肩负起时代的使命，为中国传统文化中国玉雕文化的世界传播，为正能量的发扬光大贡献智慧。
必须认识到，保护传统文化的关键是文化创新。随着时代的发展，网络的普及，多元文化的交融，全球化的趋势，传统文化有些领域的生存环境不改变的话会越来越狭窄。受众的面会越来越小，生命力会越来越弱。这就需要我们果断的决绝的意识到创新才是挽救、继承、发扬传统文化的必然之选，不二法门。玉雕大师们更应该作为排头兵，当仁不让的把中国玉文化发扬到前所未有的高度，关于如何发扬光大，首先当务之急就是玉雕题材的与时俱进，只要符合时代的需求，创造人民喜闻乐见，打破教条，集合传统，集思广益，洋为中用，就能大大丰富题材的领域和创意。
中国玉文化在古代就有很多题材了，比如：
龙：一种吉祥动物，其能兴云布雨，利益万物，顺风得利。是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓意龙凤呈祥。
凤：百鸟之首，象征美好和平，被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征。
貔貅：招财进宝的祥兽，据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，金银财宝只进不出。故寓意招财进宝，他也是守财兽。
金蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。据说是龙王的公主，它会吐钱，三足灵兽，古人认为可以致富，是旺财瑞兽。
麒麟：瑞兽，只在太平盛世出现。是仁慈和祥的象征，又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。
仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。
神龟：为长寿象征，祝人长寿健康，有龟龄鹤寿之说。平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。
玄武：玄武是龟和蛇的合体。“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”代表东、西、南、北四个方位。玄武主招财，自古以来都被作为守护神。
勇狮：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。
猛虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。
螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范;极为善变，能驱邪避灾；寓意美好,吉祥。
那么该怎么创新呢？
首先，题材的创新也是材料的创新，在牢固做好传统材料升级的同时，是否可以古为今用，结合传统的古玩艺术，来一个古今同辉，金玉良缘。甚至会起到意想不到的好效果。这就是艺术的加成作用，也是创新的精髓。
其次，在对待外来文化的问题上，毛泽东主席早就说过：我们既不能全盘否定，也不能照单全收，我们要运用马列主义历史地，辨证的哲学眼光和态度，去批判的吸收。所以在全球化和一带一路的大背景下我们可以吸收一带一路上友好国家的文化和当地人民喜闻乐见的题材，用我国的美玉创造出有国家亲和力的作品。
最后，时代潮流浩浩荡荡，当今的好题材层出不穷，从神六到航母，从奥运到农村扶贫。我们要学会用一双慧眼去发现，用一双巧手来创造。
我的一位尊敬的老师曾对当今代表玉坛的重大奖项评选作出一针见血的精辟的论断：“本届玉石雕刻天工奖的组织者给我发来43张参展作品图片，让我点评，作为首届天工奖的推动之一，我以为本届展会有两大可赞之处：一是作品与作者隔离，采用统一编号；二是送选作品一律免费，这也是我的最初建议；但也有两点不尽人意：一是顶级白玉翡翠很少，玛瑙水晶黄腊石蜂拥而至；二是题材新意太少，雷同太多；其实现在真正藏家是只看玉质而不看奖杯的。”
可见，玉雕题材的与时俱进是刻不容缓，时不我待的。题材的改变其实是思想方法和观念的改变，思想方法改变的基础来自于日常的积累和感悟。所以细心观察和体悟时代潮流的气息，了解文化背景的发展也是玉雕工作者的当务之急。
中国传统玉雕题材比较偏重吉祥和讨吉利口彩的题材。喜庆类，组合寓意类，神仙神兽类等等。虽然为广大人民长期熟悉和喜闻乐见，但是不免千篇一律，千人一面。导致在市场上看来看去好像都是这几个门类。对于释儒道等传统文化的深入挖掘还大大不够，比较流于表面，这个和玉雕师本身的文化底蕴不高和日常积累不多是有关联的。一个大师绝不应该仅仅是技艺上的，更应该是文化上的。积累尚且不够，更何况有些针砭时弊的题材更是无人创作。艺术固然要考虑市场，但文化作为一种价值导向更应该引领市场。如果只是一味迎合，把艺术创作演变成拜金的手段，那么对于玉文化本身来说也是一种极大的悲哀，这种思想觉悟每一个玉雕大师都应该具备。
玉文化托了国家文化大复兴的福，玉雕工作者更是借了市场经济的东风。但是千万不要脱离文化本身的土壤，不能忘记源头。所以在赚钱的同时也一定要有创新和引领的使命感，不要除了龙就是凤，除了福在眼前就是指日高升。要多一点思想，少一点媚态。把民族的气节和思想的境界通过作品抒发出来，不要只局限于中国，要想到这个玉文化是要走向世界的，传播开来的。
有一颗推动玉文化与时俱进的公心的创作者一定能摒弃唯利是图的私心，把我国的玉文化的发展推动到新的境界，对此我们有信心，有能力，也深信不疑。
让我们鼓起勇气，奋发向上，借助时代的东风，大力弘扬中国玉雕题材的与时俱进，成为中国玉雕历史上的创造者，给后代留下浓墨重彩的一笔。