——无觉子
自然艺术禅是无觉子先生倡导并创立的人与自然、艺术相融合的禅修理念。它引导人们通过艺术的途径让身心回归自然，与心灵深处的自我进行对话，寻找觉知，唤醒潜藏的灵感与力量，在纷繁的生活中慰藉疲惫的心灵，在喧嚣的尘世里享受内心的宁静和喜悦，走向对智慧和觉知的探索与修炼。
“无觉子”，曾用名“朱神光”，原名“朱晴雨”。1964年生于姑苏太仓，自幼习画。曾就读于上海戏剧学院、苏州大学美术学院等地，成年后四海云游，常居湖山。作为国内最优秀的油画家之一，他以画笔记录自己的人生和修行历程，艺术生涯亦如其修行生涯。
从起初的情感根植于乡情，描绘江南水乡、古村落，用画笔捕捉、记录正在都市化进程中消失的故土与家园。到统览欧洲哲学和艺术美学著作，临摹各派艺术大师名作并画出个人创意作品；从游历名山古刹，融合道家五行与阴阳，画出“道”系列作品，创作意象太湖系列；到之后皈依佛门，旅居于泰国及东南亚，潜心禅修及创作出艺术禅觉性系列作品。并最终皈依佛门。禅，缘何有如此的魔力，让他游移的脚步尘埃落定？
禅的精髓是智慧，禅的实质是东方文化特有的大智慧和大觉悟。无觉子的自然艺术禅，是觉性修行与绘画艺术的完美结合。禅的智慧，是宇宙的真谛，万物运行的自然规律，它也是人的内在生命的本源，是对社会事物本质的感悟与把握。禅，可以滋润我们的心性，使人生充满智慧与机趣。禅，之所以被称为东方大智慧，是因为它的思维方式是超越了形象思维与逻辑思维的直觉思维，也就是我们通常说的灵感与顿悟。它直探心源，契入本质，与自然宇宙统一律动。
相信每个艺术家都曾或多或少体会过直觉的神奇与灵感的美妙，都曾有过心有灵犀一点通的感受——这其实就是“禅”力图赋予我们的、并使之经常化、实用化的智慧。禅之思维并非神秘莫测，只要愿意，每个人都能将这种直觉显发出来。因此，禅，不只是赠予我们一支美丽的花朵，而是为我们的心灵播下智慧的种子，直至长成参天大树。
现代社会日新月异，城市化在扩散城市文明的同时也带来了由城市过度膨胀和高速发展所引发的环境污染、生活质量下降，同时也将人类的心灵带入了各种问题的快车道。物质充裕的同时，人们的内心却越来越孤独，缺少快乐。面对面的促膝而谈，被手机和网络轻易取代。拇指文化的便捷性也间接“省”掉了很多人性之间的真诚和情感交流。普通人为生存而忙碌奔波，不知何去何从？艺术家也并非不食人间烟火，但如何才能跳出旧有的藩篱，探寻到艺术之本源？一切，似乎有法，但万法归一，一归何处？无觉子也曾经无数次这样问过自己，也曾感到困惑迷茫。传统绘画艺术为技法所困，现代派虽然打破传统，融入了东西方元素，却同样无法摆脱造作与繁缛。而“自然艺术禅”，是要奉行“减”的愿则，也就是放下、超脱。要无为而治，形意向虚，虚实归心。不仅要将技法与习性放下，甚至于“风格”也视为没有必要。放下一分，提高一分，直至连“放下”也超然忘却，如此才能达到缘起性空、心手两忘、人我如一、笔迹与心迹神合。此时画为心痕、不浮于表，艺术回归于生命的起点，归于爱和觉性的本源……何种心境下，便产生何种艺境，这不就是自然艺术禅一直要找寻的不二法门？！
九十年代中期游学欧美的游艺生涯，让他渐渐打开了东西方艺术的智慧通道。巴黎、布鲁塞尔、佛罗伦萨等艺术圣地的美术馆、画廊、美术院校都留下了他求索的身影。他的作品也应邀在世界不同城市展览，并收获极高的评价。在巴黎游学时，偶遇同乡朱德群先生，并在大师的影响下开始探索抽象视觉艺术。后来干脆弃笔用刀，于朦胧中在画布上挥洒灵感与激情，“行者”系列一气呵成！无觉子不同的艺术创作时期，通过绘画逐步完成了由对历史人文的思考到哲学美学的概括与延伸，之后直到他有缘接触到南传上座部佛教，开启实修之路，行走于泰国、缅甸、斯里兰卡等国，证见身心实相，与天地万物相融。此间艺术创作并未停止，却因此由外相至内相，代表作品有《同修》、《无界》。当然，这并非是依照佛佗古道修行的终点，无觉子依然在路上。
八十年代，无觉子的艺术情怀曾经一直根植于他生长的水乡，“水韵江南”系列百余幅，把姑苏的老宅、石板路、小桥流水、渔人、街巷移居进油画的世界里留存念想。代表作有《摇》、《青城》、《烟雨共浣衣》。九十年代初，他的作品曾受到吴冠中大师的好评，并得其亲临指导。受吴冠中先生启发，他开始了写意太湖的探索。随后，“万象太湖”系列惊艳面世，那梦幻般的色彩，仙境一样的村落曾让无数看画人为之沉醉。苏州千年古寺圆通寺并建有“神光艺术馆”专门展示他的油画作品。
九十年代末无觉子又悄然隐居深圳梧桐山，白云山泉为食，与鸟鹤为邻。研习阴阳五行八卦，创作出“道”系列作品数十幅。代表作有《天地人合》、《互》。二十世纪初旅居太湖一岛，其间只一人、一狗，诵经声长伴芦苇清风、明月落日。在此期间代表作有《幻》、《日出东村》等。
2015年，无觉子创立“自然艺术禅”。他说：“我之绘画是为了通过艺术这一形式去追寻人类及自我存在于宇宙世界的意义。物质欲望的索取使人类接近疯狂，目前世界上的核武器可以毁灭地球无数次，能源的疯狂采掘亦接近枯竭。工业化的进程使地球的生态环境已经到了濒危之境，新产品、新科技层出不穷，当人类因科学发展的日新月异而骄傲时，殊不知，盲目发展已将人类带上了驶向毁灭的快车道。此时让人类的内心回归自然，回归人之本源才是唯一出路，也是人类诞生及存在的意义。”
游历名山大川的经历让他的艺术思想不断觉悟，自然的变化无穷给了他无尽的灵感源泉。观无觉子画作，总是能在画中体味到那无声之处展现出来的世界大美。从“水韵江南”到“世外桃源”再到“行者”系列，他以画笔描绘出自然界里的游移的风、蒸腾的水气、纯净的天空、急速的湍流与风霜雨雪。童话般的美丽画面，只有用最纯净的心，才能真正感知。在他的画中，常常会出现一抹晨曦或是一片火红的落霞，光线神秘的幻化、跃动于其中。那夸张又抒情的笔法表现出强烈而又隽永的印象，融合了东西方艺术的灵感精华，迸发出强烈的梦幻意味与戏剧性效果。大千世界在他手中幻化成神秘的笔触和禅语，让观者不由心生无限感触和觉悟。禅，无疑已成为他作品中充满蓬勃生命力的无尽源泉！
无觉子说：“艺术需要平静中疯狂，那是宇宙生生不息的脉动。人是自然、宇宙的一部分，人心即自然心、宇宙心。”
见画识人，画作中的那人，神思灵动，心境空明，不囿于规矩，又仿佛禅定一般。
2017年，无觉子于温州圣寿禅寺出家，剃度于上能下显大和尚座下，法号“永觉”。如今，“永觉法师”已发愿创作五百罗汉系列作品，以“自然艺术禅”引导有缘人探索了解生命之实相，让身心回归自然、宁静与喜悦。