中国国家艺术研究中心

中国国家艺术研究中心是根据中共中央国务院关于“积极探索和全面推进中国国家文化事业大发展”的需要，是由各有关部门牵头，有中国文化界、学术界、美术界、工艺美术界、美术理论界的专家、学者组成的中国艺术领域的学术研究机构。

中国国家艺术研究中心将紧紧围绕弘扬中国本土民族文化的主旋律，坚持实事求是的工作作风和务真求实的科学态度。组织专家学者，以高视野、多角度全面调查研究中国国家艺术文化的现状与前瞻，客观、公正、全面地向世界展示中华文明的真谛，对华夏经典、名人名作、古今瑰宝进行深度研究探索，对各领域的艺术人才、能工巧匠进行分类排查、保护、发掘和培养，对所有学术研究、名作分析、大师评审，按国家有关规定均不收取任何费用。使精湛的华夏艺术的文化遗产能够得到有力的发扬和传承。

中国国家艺术研究中心主任：孙家正
常务副主任：李兆卓
副主任：廖静文、吴树青、刘大为、秦耕、王子忠
研究员：耿宝昌、靳尚谊、杨伯达、韦克义、叶佩兰、徐庆平、王子忠、秦耕、李文连、孙其峰、卞毓方、孙建华（特邀）

艺术家动态

非遗传承

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齐云山·摩崖石刻

徽州白岳，“黄白”齐名，黄即黄山，白指白岳，又名齐云山。

古人有云：“新安多佳山，而齐云岩与黄山为最”。齐云山，古称白岳，与黄山南北相望，历来素有“黄山白岳甲江南”之誉，因最高峰廊崖“一石插天，与云并齐”而得名。风雅天子乾隆皇帝对齐云山的赞赏可谓“至高无上”,誉之为“天下无双胜景，江南第一名山”。

千百年来，位于安徽休宁县境内的齐云山既是道家修炼的洞天福地，又是历代文人雅士都精神家园，他们寄情于山水之间，流连于岩泉崖壁，情之所至，泼墨即兴，于是满山的悬崖峭壁之上，留下了千百处刻工精湛，韵味无穷的石刻和文字。

齐云山为丹霞地貌，山上的摩崖文字，大多凿在石崖，嵌于洞穴，遍布全山。或许真是一代宗师道法的契合，在这里才留了张三丰羽化于此的传说，天开神秀、深蕴”道“理。值得一提的是真仙洞府的“天开图画”摩崖石刻，刻于清朝康熙年间（1666年），历经三百多年风雨，四个宝蓝色大字色泽依旧，它是齐云山所有摩崖石刻中唯一一处未曾续补过颜色的。据说当时这种宝蓝色都矿石颜料和黄金等价，足见齐云山的壮美景观在古人心目中的重要地位。

自古以来，齐云山以奇峰峻秀的景致和旺盛香火，招来了大批香客信徒，也吸引了众多文人雅士。如朱熹、朱升、唐寅、戚继光、徐霞客、郁达夫等……他们身临其境，触景生情，吟哦歌赋，题壁刻石，记游作画，留下了极为丰富而又珍贵的文化遗产,如璀璨的珍珠，点缀在齐云大地的山水之间。

宋•黄庭坚《王厚颂二首》其二曾有诗云：

“夕阳尽处望清闲，

想见千岩细菊斑。

人得交游是风月，

天开图画即江山。”

2014年8月,在休宁县齐云山云岩湖附近发现的一处晚唐时期的公元829年间的女性礼佛岩刻画，宽约80厘米、高约1米。画中女子衣饰华贵，仪态虔诚，双手合十做拜佛状。该石刻创作于，距今已有1188年,比齐云山此前有记载的北宋石刻提前了138年。

其次为北宋大观和南宋绍熙年间的石刻，数量最多的为明、清两朝石刻和碑刻，其文字内容受“新安理学”和徽州文化的影响，融儒、道、佛三教为一体，书法有楷、行、草、隶、篆诸体俱全。大字丈余，小的尺碑千文，文体有诗词、传、赞、碑铭、赋记、颂、流文、表、会记及楹联、佳句等，流派纷呈，风格各异俨然为历代书法大展览。

从雕刻技术与书体风格看，齐云山碑刻与石刻均为阴刻，既有擘窠巨字，也有工细小楷；少者一二字，多者千余文。如寿字岩上所刻“寿”，系民国卅一年程敦裕重刻，仅一楷书“寿”字，字径却达2.3米。

又如明正德年间由著名画家唐寅撰文，汪肇篆额，戴炼书丹的楷书《紫霄岩玄帝碑铭》，碑长7.6米，宽1.4米，文字长达千字以上。因此，与其称那些字迹工整、风格苍劲的齐云山的古碑、石刻是古碑精品，倒不如说是中国书法、诗词和楹联文化的一个活化石，他们散布在各处景点，不仅为齐云山增添了无限美感，更让游客赏心悦目中旅行中，不知不觉中充分得到富有诗意的传统文化的熏陶。2006年，齐云山的碑刻和崖刻被列为全国重点文物保护之列，受到了国内外文化艺术界的高度关注。